Humboldt Universit\u00e4t zu Berlin \/ IGK Arbeit und Lebenslauf in globalgeschichtlicher Perspektive \/ re:work<\/link>\nKonferenzsprache: Englisch<\/p>\n
Zu den zentralen Errungenschaften einer globalen Perspektive auf die Geschichte und Ge\u00adgenwart der Arbeit geh\u00f6rt die kritische Reflexion des Konzepts Arbeit und die Infragestellung von dessen lange \u00fcblicher Begrenzung auf Lohn-und Erwerbsarbeit. In diesen Diskussi\u00adonszusammenhang f\u00e4llt auch die Frage nach den immer neu hergestellten und umk\u00e4mpften Grenzziehungen und \u201eGrauzonen\u201c zwischen Arbeit und Nicht-Arbeit, legitimer und nicht anerkannter, bezahlter und unbezahlter Arbeit im Zuge der globalen Entwicklung der modernen \u00d6konomie: Da w\u00e4ren der Wanderarbeiter und der \u201eVagabund\u201c, die \u201eHausfrau\u201c und der Koch, die Kinderarbeit, das Computerspiel am Arbeitsplatz, der \u201eKleinkriminelle\u201c, die arbeitslose Arbeitslosenaktivistin, usw. \u2026 Die damit angesprochenen Unterscheidungen zwischen Arbeit und Nicht-Arbeit, und die Bez\u00fcge zwischen den voneinander abgegrenzten und in einander \u00fcbergehenden Sph\u00e4ren spielten und spielen eine bedeutende Rolle f\u00fcr die \u00f6konomische Entwicklung, die gesellschaftliche Bewertung der unterschiedlichen T\u00e4tigkeiten, und f\u00fcr das Leben und die Handlungsm\u00f6glichkeiten der Nicht\/Arbeitenden selbst. Die 51. ITH-Konferenz (24.-26. September 2015) will das Thema \u201eArbeit und Nicht-Arbeit\u201c in interdisziplin\u00e4rer Perspektive unter dem Gesichtspunkt der politischen Konstruktion von Arbeit und Nicht-Arbeit untersuchen.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22191,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61,2458],"tags":[],"class_list":["post-22190","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","category-artikel"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22190"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27439,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22190\/revisions\/27439"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDie 51. ITH<\/link> Konferenz will das Thema \u201eArbeit und Nicht-Arbeit\u201c in interdisziplin\u00e4rer Perspektive vor allem unter dem Gesichtspunkt der politischen Konstruktion von Arbeit und Nicht-Arbeit untersuchen. Zugrunde gelegt wird dabei ein breiter Begriff von Politik. Die Konferenz will zu einer Entnaturalisierung und Re-Politisierung des Begriffs und der Praxis von Arbeit und Nicht-Arbeit beitragen, und Arbeit wie Nicht-Arbeit als gesellschaftliches Verh\u00e4ltnis in den Mittelpunkt stellen. Die Definition von bestimmten T\u00e4tigkeiten als Arbeit oder Nicht-Arbeit und die Beziehung zwischen diesen Polen waren stets eng verkn\u00fcpft mit wirtschafts-und sozialpolitischem Handeln, Gesch\u00e4ftsstrategien, und sozialen Konflikten und K\u00e4mpfen. Im Einzelnen sollen vier (durchaus \u00fcberlappende) Schwerpunkte das Thema struk\u00adturieren:
\n1.) Herstellung von Arbeit und Nicht-Arbeit<\/span>: Hier geht es darum, wie die oft auch widerspr\u00fcchlich konstituierten Grenzen zwischen Arbeit und Nicht-Arbeit erfunden, verschoben, abgeschafft und neu konfiguriert wurden, und um die verschiedenen Akteure, Institutionen und Instrumente, die dabei von Bedeutung waren.
\n2.) Alltag zwischen Arbeit und Nicht-Arbeit<\/span>: Hier geht es darum, das Handeln von Arbeiten\u00adden in konkreten Nicht\/Arbeitssituationen auszuloten (\u201eEigen-Sinn\u201c, Verlangsamung der Produktion, Nicht-Arbeit in der Arbeit und Arbeit in der Freizeit, etc.).
\n3.) Bewegungen gegen die (Lohn-)Arbeit<\/span>: Hierunter k\u00f6nnten Arbeitsverweigerung, K\u00e4mpfe gegen die Arbeit bzw. bestimmte Formen von Arbeit, utopische Anti-Arbeitskonzepte, etc. subsumiert werden.
\n4.) Politik der Wissensproduktion<\/span>: Hier geht es um das Zusammendenken verschiedener Traditionen, die \u2013 etwa in der feministischen und der Entwicklungsforschung \u2013 dominante Definitionen von Arbeit und Nicht-Arbeit in Frage gestellt haben. Wie und warum flie\u00dfen solche Konzepte in die Globalgeschichte der Arbeit ein, was geschieht im Zuge des Trans\u00adfers, etc.?
\nWir laden Beitr\u00e4ge \u00fcber alle Weltregionen ein und freuen uns au\u00dferdem \u00fcber vergleichende und transnationale Beitr\u00e4ge, sowie \u00fcber Beitr\u00e4ge, die mehrere Analyseachsen \u2013 wie Klasse, Geschlecht, globale und regionale Ungleichheit und Ungleichzeitigkeit, Ethnizit\u00e4t, Lebens\u00adlauf, etc. \u2013 einbeziehen.
\nEinreichung<\/span>
\nVorschl\u00e4ge f\u00fcr Beitr\u00e4ge (in englischer Sprache) sollen enthalten:
\n\u2212 Abstract (max. 300 Worte)
\u2212 Kurzbiografie (max. 200 Worte)
\u2212 vollst\u00e4ndige Adresse und E-Mail-Adresse
\u2212 und die Zuordnung zu einem der vier Themenbereiche
\nEinreichungen bitte an Lukas Neissl: lukas.neissl@doew.at<\/link>\nTermine<\/span>
\nEinreichung der Vorschl\u00e4ge: bis 31. Dezember 2014
<\/span>Mitteilung \u00fcber Entscheidung der Aufnahme: 31. Januar 2015
Langfassung der Beitr\u00e4ge: bis 1. August 2015
\nVorbereitungsgruppe<\/span>
\nAndreas Eckert (IGK Arbeit und Lebenslauf in globalgeschichtlicher Perspektive re:work, Berlin)
Josef Ehmer (Universit\u00e4t Wien)
Nicole Mayer-Ahuja (Georg-August-Universit\u00e4t G\u00f6ttingen)
Lukas Neissl (ITH, Wien)
Brigitte Pellar (Wien)
Sigrid Wadauer (Universit\u00e4t Wien)
Susan Zimmermann (ITH, Wien)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"