{"id":18679,"date":"2015-10-28T12:51:00","date_gmt":"2015-10-28T11:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/sin-categorizar\/de-regreso-al-este\/"},"modified":"2023-09-27T15:52:09","modified_gmt":"2023-09-27T13:52:09","slug":"de-regreso-al-este","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/blog\/article\/de-regreso-al-este\/","title":{"rendered":"\u00bfDe regreso al Este?"},"content":{"rendered":"<p>Mi argumento se puede explicar tanto a nivel sist\u00e9mico como a nivel local. Estamos viviendo una crisis del modelo de transformaci\u00f3n, que se vio reforzada por la crisis de 2008. Esta condujo a contradicciones pol\u00edticas internas y a desigualdades estructurales muy profundas dentro de las condiciones geopol\u00edticas de la UE.&nbsp; &nbsp;<br \/>\nLa entrada del \u201cEste de Europa\u201c a la UE nunca ha sido un proceso regular y sim\u00e9trico. En realidad, los estados que realizaron la europeizaci\u00f3n, &nbsp;y cuya relaci\u00f3n hacia Occidente ha sido siempre de profesor \u2013 alumno, han mantenido su estatus de estados perif\u00e9ricos. S\u00f3lo se abrieron para la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural. En el proceso de adhesi\u00f3n siempre hubo un fuerte elemento de imitaci\u00f3n, lo que es t\u00edpico para estados semi-perif\u00e9ricos.&nbsp;&nbsp;<br \/>\nContra la crisis de 2008 se actu\u00f3 con una l\u00f3gica continua y el uso excesivo inevitable de las narrativas transformadoras de la pol\u00edtica checa y, en cierta medida, de la pol\u00edtica de Europa Central. Esta narrativa se refiri\u00f3 a la idea de un &quot;regreso a Europa&quot; &#8211; un discurso influyente que prevaleci\u00f3 entre 1989 y 2004. La naturaleza asim\u00e9trica de la adhesi\u00f3n imposibilit\u00f3 un verdadero di\u00e1logo sobre la importancia de Europa en cualquier lugar de este diverso continente.<br \/>\nEl modelo de transformaci\u00f3n, o bien, de modernizaci\u00f3n se bas\u00f3 en un neoliberalismo inherente en Centro Europa. El mercado \u00fanico fue celebrado como la columna vertebral de una sociedad nueva, competitiva y democr\u00e1tica, compuesta por individuos libres en la que la solidaridad representaba una reliquia obsoleta del comunismo. El lado oscuro de la transici\u00f3n \u2013 que aument\u00f3 la desigualdad social, el desempleo y la pobreza \u2013 no se abord\u00f3, o se hizo uso en los debates de una ret\u00f3rica que criminalizaba la pobreza e individualizaba los problemas sist\u00e9micos (como el desempleo). Este silencio ideol\u00f3gico tuvo sus consecuencias y estas salieron a la superficie de manera desagradable pero inevitable.<br \/>\nSe ha visto que la crisis del a\u00f1o 2008 representa un indicador importante para la crisis ideol\u00f3gica de la hegemon\u00eda occidental. Los modelos hegem\u00f3nicos empiezan a desmoronarse desde los extremos. El debate checo m\u00e1s reciente sobre la inmigraci\u00f3n y las cuotas de recepci\u00f3n de refugiados, por ejemplo, que tiene una postura negativa acerca de estos temas, refleja una mezcla fascinante de imitaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n, que hasta ahora no ha sido percibida por sus numerosos cr\u00edticos. &nbsp;<br \/>\nEn primer lugar, el debate checo sobre la inmigraci\u00f3n se relaciona fuertemente con experiencias ajenas y que han sido importadas de pa\u00edses occidentales &#8211; muchos de ellos anteriormente grandes potencias imperiales. Francamente, la sociedad checa es una sociedad blanca en el a\u00f1o 2015. En el tema de la xenofobia y la islamofobia se trat\u00f3, sobre todo, imitar a otros pa\u00edses. Pero Occidente ya no parece ser un modelo al que se quiera imitar. El modelo de la migraci\u00f3n e integraci\u00f3n occidental se convirti\u00f3 en un ejemplo negativo. La ciudadan\u00eda checa ve las experiencias de Europa Occidental de forma cada vez m\u00e1s cr\u00edtica. Esta postura es aprovechada por los nacionalistas populistas con sus cr\u00edticas hacia la UE. Estos grupos hacen uso de una ret\u00f3rica reci\u00e9n descubierta sobre la soberan\u00eda y la identidad nacional. A trav\u00e9s de una combinaci\u00f3n de alienaci\u00f3n pol\u00edtica, desconfianza e individualismo ego\u00edsta (una ideolog\u00eda que estuvo muy presente en los \u00faltimos 26 a\u00f1os, no s\u00f3lo en la sociedad checa, sino tambi\u00e9n en otros estados) sale el lado oscuro de la transici\u00f3n a la superficie. De la solidaridad permanece ya s\u00f3lo una versi\u00f3n nacionalista que se ha mantenido a trav\u00e9s de toda la historia checa. Este tipo de nacionalismo ha creado identidades nacionales locales y se basa principalmente en el ideal de la armon\u00eda entre el Estado y una naci\u00f3n \u00e9tnicamente homog\u00e9nea. Al igual que en otros estados choca aqu\u00ed el nacionalismo con el proyecto supranacional de la UE.<br \/>\nEn pocas palabras: las diferencias regionales desempe\u00f1an realmente &nbsp;un papel importante. Cualquier intento redefinirlas sencillamente como una cuesti\u00f3n de valores, hace que el problema empeore. Europa Central no depende de la dominaci\u00f3n por parte de Occidente, sino que tiene que lidiar con sus propios problemas y crear una visi\u00f3n innovadora y positiva para el futuro. Ante esta tarea no s\u00f3lo se encuentran la Rep\u00fablica Checa y Europa Central, es m\u00e1s bien una cuesti\u00f3n paneuropea. Hasta el momento parece como que el campo de batalla de esta &quot;guerra&quot; por el futuro se define como una guerra cultural, llevada a cabo con los medios del populismo pol\u00edtico. Y esto no puede ser nada bueno para las personas en Europa.<br \/>\n<span style=\"font-style: italic;\">Traducci\u00f3n: Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez Redondo<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La crisis de los refugiados y el movimiento migratorio han vuelto a desgarrar las antiguas grietas y han creado nuevas entre el &#8220;Occidente&#8221; y el &#8220;Oriente&#8221; de la UE. \u00bfC\u00f3mo puede entenderse esta situaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 del encasillamiento superficial en el que la reflejan los medios de comunicaci\u00f3n?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18680,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[1602,1622,1624],"class_list":["post-18679","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-antiracismo-migracion","tag-europa-central-y-del-este","tag-republica-checa","person-veronika-susova-salminen-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18679"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26194,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18679\/revisions\/26194"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}