{"id":18738,"date":"2016-01-15T10:55:00","date_gmt":"2016-01-15T09:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/sin-categorizar\/las-raices-liberales-del-conservadurismo-polaco\/"},"modified":"2023-09-27T15:52:17","modified_gmt":"2023-09-27T13:52:17","slug":"las-raices-liberales-del-conservadurismo-polaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/blog\/article\/las-raices-liberales-del-conservadurismo-polaco\/","title":{"rendered":"Las raices liberales del conservadurismo polaco"},"content":{"rendered":"<p>Hay un sentimiento de exasperaci\u00f3n, la sensaci\u00f3n de que Polonia est\u00e1 actuando casi como un hijo ingrato. A pesar del crecimiento econ\u00f3mico saludable, el aumento de los niveles de vida y las nuevas libertades que se encuentran, los polacos a\u00fan no est\u00e1n contentos. Estos sentimientos son replicados por muchas personas que viven en el pa\u00eds. Comparan sus vidas actuales con lo que ten\u00edan antes y no pueden entender c\u00f3mo alguien no podr\u00eda estar satisfecho. Sin embargo, en los \u00faltimos meses, la poblaci\u00f3n ha elegido a un Presidente (Andrzej Duda) y a un gobierno (Partido Ley y Justicia &#8211; PiS) que parecen ofrecer una ruptura a fondo con el pasado. Sin embargo, este nuevo giro conservador en la pol\u00edtica polaca no es una anomal\u00eda, est\u00e1 m\u00e1s bien arraigado en las pr\u00e1cticas y la ideolog\u00eda que han dominado durante el \u00faltimo cuarto de siglo.<br \/>\nDespu\u00e9s de la derrota del gobierno del PiS en 2007, el ex l\u00edder de la oposici\u00f3n y editor de la Gazeta Wyborcza, Adam Michnik, pronunci\u00f3 un discurso en la Universidad de Varsovia. Expresaba ah\u00ed su satisfacci\u00f3n por los resultados electorales y afirm\u00f3 que &quot;cada naci\u00f3n tiene una intelectualidad que se merece, sin embargo creo que nuestra naci\u00f3n tiene una mejor intelectualidad de la que se merece&quot;. Michnik elogi\u00f3 la inteligencia polaca por apoyar acr\u00edticamente las reformas de terapia de choque, alegando que las dos d\u00e9cadas anteriores hab\u00edan sido las mejores en Polonia durante m\u00e1s de 300 a\u00f1os. Otro ejemplo de este pensamiento, estuvo a cargo del l\u00edder intelectual del liberalismo en polaco, Andrzej Walicki, que una vez cit\u00f3 a Janusz Lewandowski (ex asesor del sindicato Solidaridad, pol\u00edtico liberal y Comisario de la UE), diciendo que la intelectualidad polaca s\u00f3lo ser\u00eda capaz de cumplir con su misi\u00f3n hist\u00f3rica apoyando al &quot;imperio del capital&quot; y que traicionar\u00eda esta misi\u00f3n, si se concentrase en el cuidado de las necesidades de los perdedores de la transici\u00f3n y de las personas amenazadas por la exclusi\u00f3n social.<br \/>\nTales sentimientos tienen ra\u00edces profundas en los sectores de la intelectualidad polaca. Despu\u00e9s de la ca\u00edda del comunismo se cre\u00eda que la mejor forma de servir al bien com\u00fan era hacerse rico y abrazar a los nuevos valores de la competencia y el individualismo. Al actuar en su propio inter\u00e9s individual y con el apoyo a los dictados de la econom\u00eda neoliberal, la nueva clase media fortalecer\u00eda la mano invisible del mercado, lo que ayudar\u00eda a elevar los niveles de vida de toda la sociedad. Por el contrario, aquellos que buscaban proteger sus puestos de trabajo, aumentar los gastos sociales o conservar los servicios p\u00fablicos, estaban actuando por sus propios intereses egoistas.<br \/>\nA pesar de su aparente liberalismo, este individualismo extremo contiene un conservadurismo inherente. Los pobres son los culpables de su situaci\u00f3n, ya que son perezosos y trabajan sin motivaci\u00f3n. El Estado mantiene el mercado, que si se deja actuar libremente traer\u00e1 prosperidad a todos los que deseen trabajar por \u00e9l. Este conservadurismo hayekiano encontr\u00f3 terreno f\u00e9rtil en una sociedad post-comunista, que se cree que est\u00e1 infectada por una mentalidad colectivista de la pasividad y la dependencia. Los empresarios florecientes lamentaban que segu\u00eda habiendo personas que continuaban anhelando los valores del pasado. Estos empresarios no quer\u00edan pagar un sistema de seguridad social del que recib\u00edan poco y tampoco pagar impuestos para apoyar a los que se negaban a trabajar. Vieron sus propios fracasos en el mercado como consecuencia de un estado fuertemente burocratizado y de una mentalidad del homo-sovieticus que corr\u00eda a trav\u00e9s de \u00e9l.<br \/>\nLa intelectualidad liberal proporcion\u00f3 el razonamiento detr\u00e1s de la construcci\u00f3n de un sistema socio-econ\u00f3mico plagado de desigualdades, privaciones y sin protecci\u00f3n social. Menos de la mitad de la poblaci\u00f3n en edad laboral del pa\u00eds tiene un empleo remunerado, el 27% de los empleados tienen contratos precarios a plazo fijo (hace 10 a\u00f1os era el 15%), el 19% de los que trabajan por cuenta propia tienen que cubrir sus propios costes para la seguridad social, se estima que el 9% de los menores de 18 a\u00f1os viven en la pobreza absoluta, el 16% de los desempleados no reciben ninguna prestaci\u00f3n por desempleo; y s\u00f3lo un 2% de los que trabajan en el sector privado son miembros de un sindicato. A pesar de toda la riqueza creada en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, los servicios p\u00fablicos contin\u00faan disminuyendo. En la actualidad hay &nbsp;m\u00e1s de 170 hospitales p\u00fablicos menos de los que hab\u00eda en 1990, en el sector p\u00fablico hay unas &nbsp;20.000 enfermeras menos que antes, tambi\u00e9n hay alrededor de 3.000 viveros estatales menos y unos 4km menos de v\u00edas de tren en el pa\u00eds.<br \/>\nCon los recortes se conden\u00f3 a un sector de la sociedad a la pobreza y la indigencia, otro sector de la sociedad cre\u00eda que su nivel de vida se incrementar\u00eda. Sus representantes intelectuales les aseguraron que su \u00e9xito finalmente se reflejar\u00eda en el resto de la sociedad, aunque si esto realmente ocurri\u00f3 se not\u00f3 muy poco. Solicitaron cr\u00e9ditos (a menudo a entidades extranjeras) para comprar viviendas en comunidades con vallas y seguridad privada, tomaron un seguro m\u00e9dico privado para escapar del sistema p\u00fablico de salud (tratamiento en el hospital, a menos que realmente lo necesitasen, por supuesto), pagaron &nbsp;escuelas privadas, etc. Este grupo social lleg\u00f3 a creer que era la parte m\u00e1s tolerante y con la mente m\u00e1s abierta de la sociedad. Cuando el PiS fue destituido en 2007, fue esta capa social la que se moviliz\u00f3. Rechaz\u00f3 lo que denomin\u00f3 la &quot;revoluci\u00f3n de mohair &#8216;(que simboliza los gorros favoritos de algunas mujeres de edad avanzada en Polonia) y brome\u00f3 que la gente deber\u00eda esconder los documentos de identificaci\u00f3n de sus abuelas para que no pudieran votar.<br \/>\nSin embargo, la situaci\u00f3n en 2015 es muy diferente a la de hace 10 a\u00f1os cuando PiS lleg\u00f3 al poder. En las elecciones parlamentarias de este a\u00f1o m\u00e1s de 2\/3 de las personas con edades comprendidas entre 18 y 29 votaron a favor de los partidos de la derecha conservadora. M\u00e1s del 16% de ellos vot\u00f3 por el partido de Korwin Mikke (que fall\u00f3 por poco para entrar en el parlamento) que combina el neoliberalismo extremo y el conservadurismo social. Una generaci\u00f3n se ha criado creyendo en los principios del individualismo y el libre mercado, pero ahora no existen las condiciones econ\u00f3micas para un progreso individual real. Este liberalismo ha transmutado en una forma de darwinismo social donde los ideales de solidaridad est\u00e1n ausentes. Esto se vio m\u00e1s dram\u00e1ticamente durante la crisis de los refugiados de este a\u00f1o, donde hubo una reacci\u00f3n extremadamente hostil entre los sectores de la sociedad y los pol\u00edticos a que Polonia que acogiera a refugiados (a pesar de que la UE s\u00f3lo pide al gobierno que se acojan 7000 refugiados). Los j\u00f3venes son decididamente m\u00e1s propensos a estar en contra de que Polonia acepte refugiados que las generaciones mayores y a menudo se sienten atra\u00eddos por la ideolog\u00eda y los partidos del nacionalismo extremo.<br \/>\nCon estas condiciones, el gobierno del PiS est\u00e1 tratando de consolidar el poder, a menudo a trav\u00e9s de la invasi\u00f3n de las pr\u00e1cticas y las instituciones del Estado democr\u00e1tico. Ellos est\u00e1n recurriendo a las insatisfacciones de la sociedad, present\u00e1ndose a s\u00ed mismos como el dique contra la \u00e9lite corrupta de Polonia. Afirman que esta \u00e9lite desea utilizar el Tribunal Constitucional para bloquear las reformas sociales (como la introducci\u00f3n de nuevas prestaciones por hijos y la reducci\u00f3n de la edad de jubilaci\u00f3n). Sus pol\u00edticas econ\u00f3micas a menudo se dirigen a los j\u00f3venes y a la clase media que lucha: el empresario fracasado, los graduados que no pueden encontrar trabajo estable, las personas que luchan para pagar sus &nbsp;hipotecas que adquirieron en francos suizos. Ofrecen una mayor intervenci\u00f3n del gobierno con la visi\u00f3n de un Estado que prioriza y protege a las empresas polacas y a sus contribuyentes. Es una ideolog\u00eda basada en las frustraciones de los muchos que se sienten defraudados por un sistema que antes apoyaban. Y el programa econ\u00f3mico de los fundadores del PiS encuentra nuevos enemigos externos e internos (imaginarios y reales) a quienes dar la culpa: los refugiados, la UE, Rusia, homosexuales, comunistas, liberales&#8230;<br \/>\nEn respuesta a las acciones del nuevo gobierno ha surgido un nuevo movimiento de oposici\u00f3n. El problema es que muchos de los que ahora defienden la democracia son las mismas personas que ayudaron a crear el sistema econ\u00f3mico que excluye a muchos y beneficia a tan pocos. Durante los \u00faltimos 18 a\u00f1os se han ignorado las cl\u00e1usulas sociales en la constituci\u00f3n que afirman que las personas tienen el derecho a formar sindicatos, que los ciudadanos tienen igualdad de acceso a un sistema de salud financiado por el Estado y que el Estado promover\u00e1 viviendas de bajo costo. Han pasado las \u00faltimos 2 d\u00e9cadas denigrando al estado, socavando los derechos sociales y tratando de eludir sus obligaciones. E incluso ahora, este ambiente liberal &#8211; representado con fuerza en el parlamento polaco &#8211; propone a\u00fan m\u00e1s liberalizaci\u00f3n econ\u00f3mica y privatizaciones para curar los males del pa\u00eds. Sin embargo, como el soci\u00f3logo David Ost ha se\u00f1alado regularmente, el alejamiento de la intelectualidad polaca de la clase trabajadora y los pobres ha creado una rabia dentro de la sociedad que ha ayudado a generar el crecimiento de la derecha conservadora que vemos hoy. El debate p\u00fablico principal lo domina ahora la derecha conservadora que habla sobre cosas como la desigualdad social y la pobreza.<br \/>\nCon la izquierda polaca d\u00e9bil y dividida no se articula una alternativa progresista e igualitaria y no se escucha en estos momentos. Pero se tendr\u00e1 que articular si no se quieren repetir los viejos errores que fortalecer\u00e1n a\u00fan m\u00e1s el resurgimiento de la derecha conservadora y aislar\u00e1 m\u00e1s al movimiento en favor de la democracia convirti\u00e9ndolo en una minor\u00eda de la sociedad.<\/p>\n<p>Publicado por primera vez&nbsp;<link http:\/\/beyondthetransition.blogspot.co.at\/2015\/12\/the-liberal-roots-of-polish-conservatism.html - - \"Opens external link in new window\">Beyond the Transition<\/link>\n<span style=\"font-style: italic;\">Traducci\u00f3n: Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez Redondo<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Casi todos los art\u00edculos de los medios occidentales que cubren los acontecimientos recientes en Polonia, han seguido el mismo gui\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo es posible, se preguntan, que la supuesta historia de \u00e9xito de la transici\u00f3n post-comunista se haya desviado del camino pol\u00edtico y econ\u00f3mico que les ha dado tan buenos frutos?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18739,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[1627],"class_list":["post-18738","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-polonia","person-gavin-rae-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18738"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18738\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26208,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18738\/revisions\/26208"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}