{"id":18810,"date":"2016-04-20T10:01:00","date_gmt":"2016-04-20T08:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/sin-categorizar\/alcemonos-juntos\/"},"modified":"2023-09-27T15:52:21","modified_gmt":"2023-09-27T13:52:21","slug":"alcemonos-juntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/blog\/article\/alcemonos-juntos\/","title":{"rendered":"Alc\u00e9monos juntos"},"content":{"rendered":"

El 31 de marzo, durante la protesta contra la ley El Khomri (nueva reforma laboral en Francia), unos manifestantes repartieron volantes que dec\u00edan Nuit debout ("La noche en pie"), haci\u00e9ndose eco del discurso de La Bo\u00e9tie sobre la servidumbre voluntaria: "Los tiranos parecen grandes porque estamos de rodillas". Esa misma tarde, las personas fueron invitadas a reunirse en la Plaza de la Rep\u00fablica<\/span>, donde se iba a proyectar la pel\u00edcula de Fran\u00e7ois Ruffin \u2018Merci Patron!\u2019. El lema de la tarde: "Esta noche, nadie se va a casa". Hab\u00eda llovido mucho durante toda la protesta. Todo el mundo estaba empapado y todo estaba mojado. A pesar de ello, varios miles de ciudadanos llegaron a la plaza de la Rep\u00fablica y se quedaron.<\/p>\n

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Varias miles de personas volvieron a descubrir su dignidad<\/p>\n<\/h5>\n

En primer lugar, este tipo de actos – donde los participantes son testigos de la libertad de expresi\u00f3n en acci\u00f3n y ven a un gran grupo de personas dispuestas a unirse – crea una sensaci\u00f3n de asombro. Todos los activistas (en el sentido m\u00e1s amplio) experimentan esto cuando, por primera vez, sienten que son muchos y que pueden tener un impacto. No son compa\u00f1eros de universidad o colegas que han decidido entrar en acci\u00f3n: se trata de personas que no se conocen entre s\u00ed, sino que se re\u00fanen, intercambian ideas, toman decisiones y act\u00faan colectivamente. Un usuario de Internet trat\u00f3 de contar el n\u00famero de personas que pasan por la Plaza de la Rep\u00fablica<\/span> cada d\u00eda y su estimaci\u00f3n es de 10.000 personas. A pesar de que esta cifra debe considerarse con precauci\u00f3n, no hay duda de que todos los d\u00edas, varios miles de personas redescubren su dignidad civil durante la Nuit Debout<\/span>.
\nDesde esa primera noche, la plaza ha estado m\u00e1s o menos constantemente ocupada. Despu\u00e9s de numerosas manifestaciones, se ha convertido en el punto de partida para un nuevo y creciente movimiento donde militantes de los partidos que buscan el cambio se re\u00fanen con los ciudadanos desilusionados, los no votantes, los defensores de los votos en blanco, etc., muchos de ellos experimentan por primera vez la profusi\u00f3n, la riqueza, as\u00ed como el desorden que caracteriza a los movimientos de base.<\/span><\/p>\n

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Las cosas son diferentes aqu\u00ed<\/p>\n<\/h5>\n

Para otros se trata de un momento de redescubrimiento. Hay muchos activistas organizados presentes, ya sean independientes, del Frente de Izquierda o del Nuevo Partido Anticapitalista, sindicatos, organizaciones ciudadanas, etc. Primero se miran entre s\u00ed de una manera distante y extra\u00f1ada. Estos activistas se sienten – a veces con raz\u00f3n – con m\u00e1s experiencia que otros, y su madurez pol\u00edtica y organizativa significa que perciben las primeras etapas de este conjunto como divertido e ingenuo. Pero la mayor\u00eda de los que deciden quedarse, que se sientan con los dem\u00e1s y toman parte en las discusiones, cambian r\u00e1pidamente su tono. En ese momento nos damos cuenta de que tenemos capacidad de una organizaci\u00f3n m\u00e1s avanzada, y hasta cierto punto, esto nos ha prevenido de discutir las diversas formas que esta organizaci\u00f3n puede tomar. Estamos acostumbrados a establecer formas de debate en las que las reglas no se pueden cambiar, por lo que rara vez se cuestionan. Aqu\u00ed las cosas son diferentes. Todo el mundo habla de todo y repite lo que ya se ha dicho, pero la gente tambi\u00e9n quiere tomar riesgos y pasar a la acci\u00f3n. El que se preocupa por tal o cual tema puede ponerse de pie, escribir en una hoja de papel el nombre del comit\u00e9 correspondiente, se sienta en la plaza y empieza a debatir el tema con otros – y as\u00ed nace un nuevo comit\u00e9. Hay un comit\u00e9 de poes\u00eda, un comit\u00e9 de manifiesto, el comit\u00e9 de pol\u00edtica econ\u00f3mica … y siguen cre\u00e1ndose, independientemente de que permanezcan o produzcan resultados. Y es precisamente por eso, porque no se espera nada de esos comit\u00e9s en esta etapa, se pueden crear y crecen tan f\u00e1cilmente.<\/span><\/p>\n

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\u00bfD\u00f3nde se detendr\u00e1 este movimiento?<\/p>\n<\/h5>\n

Esto nos lleva a una de las cuestiones relacionadas con la evoluci\u00f3n de la plaza \u00bfD\u00f3nde se detiene este movimiento? Y, m\u00e1s precisamente, \u00bfEs el hecho de que todav\u00eda no tenga una estructura o un objetivo un obst\u00e1culo, c\u00f3mo nos dicen a menudo? La brecha entre formular una constituci\u00f3n o protestar contra la legislaci\u00f3n laboral es enorme y nada parece estar claro. Lo mismo se puede decir sobre la creaci\u00f3n de comit\u00e9s o la organizaci\u00f3n de actos o acciones. Muchas personas est\u00e1n alzando su voz sobre este tema. El miedo a parecer como un partido convencional o un movimiento sindical se ve matizado por la voluntad de unirse a mayor escala con otras luchas sociales. El rechazo hacia la pol\u00edtica tradicional est\u00e1 ah\u00ed pero de ninguna manera es omnipresente, y a menudo parece ser el resultado de un tipo de temor hacia todo lo pol\u00edtico – no vamos a hacer "esa cosa" que nos excluye tan a menudo \u2013 y\/o de una ambig\u00fcedad sem\u00e1ntica: todo lo que se dice o hace es eminentemente pol\u00edtico, a partir de la recuperaci\u00f3n de los espacios p\u00fablicos. Y, sin embargo, se oye decir que necesitamos escribir una nueva constituci\u00f3n sin "hundirnos" en la pol\u00edtica. <\/p>\n

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Deseo de horizontalidad <\/p>\n<\/h5>\n

En la plaza, esta necesidad de estructura a veces parece convertirse en un fin en s\u00ed mismo, incluso antes de identificar el objetivo del movimiento. De hecho, muchos de los que han estado all\u00ed desde el principio ya no pueden soportar o\u00edr las mismas cosas una y otra vez dicho por personas diferentes cada d\u00eda. Pero al centrarse en esta necesidad, los debates a veces se ponen tensos y tienden a reducirse al argumento secular entre los que abogan por la horizontalidad completa y los que ven la necesidad de una estructura m\u00e1s organizada. A pesar de que este argumento puede ser a veces est\u00e9ril – cuando, por ejemplo, una discusi\u00f3n no puede realizarse porque no se han definido las reglas – tambi\u00e9n es una cuesti\u00f3n central (entre tantas otras cuestiones) de la que no s\u00f3lo depender\u00e1 el futuro del movimiento, sino tambi\u00e9n la creaci\u00f3n de una nueva forma de democracia, redise\u00f1ada por miles de investigadores en este gigantesco laboratorio.
\nUna cultura organizacional con m\u00e1s de un siglo de antig\u00fcedad, en lo que se refiere a los partidos pol\u00edticos y los sindicatos, que resultan del movimiento de los trabajadores, todav\u00eda tiene mucho que aprender de un movimiento de diez d\u00edas de edad y viceversa. Los manifestantes de Nuit Debout son conscientes de esto y utilizan el pronombre "nosotros" y tratan de avanzar juntos. Despu\u00e9s de todo, \u00bfQui\u00e9n conoce las fortalezas y debilidades de nuestras estructuras mejor que activistas organizados? Todo lo que sabemos en nuestras organizaciones – cosas que a veces puede ser un trabajo duro, intimidante, dif\u00edcil de abordar, complicado o que no permiten que los activistas se involucren en el plano pol\u00edtico – necesita ser repensado y cuestionado a la luz de lo que ocurre en la Plaza de la Rep\u00fablica. Tenemos que pensar en este deseo de horizontalidad – probablemente una de las palabras escuchadas con mayor frecuencia en la plaza – y la posibilidad de recuperar el discurso pol\u00edtico porque las personas sienten que tienen el leg\u00edtimo derecho a hacerlo aqu\u00ed. \u00bfNuestros mecanismos de organizaci\u00f3n existentes nos permiten satisfacer estas aspiraciones? \u00bfNuestros m\u00e9todos incluyen el creciente n\u00famero de herramientas de comunicaci\u00f3n y de toma de decisiones de nuestro tiempo?<\/span> <\/p>\n

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Todo el sistema de representaci\u00f3n pol\u00edtica, no s\u00f3lo la nueva ley laboral, est\u00e1 desacreditado<\/p>\n<\/h5>\n

En la plaza, muchas personas est\u00e1n dispuestas a discutir las cosas y a tomar decisiones. Por supuesto, esto no es una novedad, pero aqu\u00ed el sentido de la disposici\u00f3n es muy fuerte. Y \u00bfC\u00f3mo puede esto ser una sorpresa cuando los ciudadanos se sienten, a lo sumo, como que no est\u00e1n siendo representados por los pol\u00edticos y, en el peor de los casos, traicionados? \u00bfC\u00f3mo puede esto ser una sorpresa cuando estos sentimientos se basan en hechos, como el hecho de que los franceses votaron mayoritariamente a la izquierda hace cuatro a\u00f1os? La justicia de un sistema de clases que permite a la gente como Patrick Balkany (un pol\u00edtico franc\u00e9s acusado de evasi\u00f3n de impuestos y lavado de dinero) escapar de la c\u00e1rcel y mete a una madre que roba para alimentar a sus hijos entre rejas. La impunidad de los criminales de cuello blanco, los pol\u00edticos o los banqueros, la colusi\u00f3n bien conocida entre los dos \u00faltimos, la homogeneidad social en la pol\u00edtica … Todas estas cosas son las acciones de un pu\u00f1ado de personas y del sistema en su conjunto. Y este sistema margina a un sorprendentemente alto n\u00famero de personas. Por tanto, es l\u00f3gico que todo este sistema de representaci\u00f3n pol\u00edtica, y no s\u00f3lo la nueva ley laboral, est\u00e9 desacreditado. La b\u00fasqueda de la m\u00e1xima horizontalidad es compartida por la mayor\u00eda y se discute en los debates.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos crear un espacio democr\u00e1tico que involucre al mayor n\u00famero de gente posible?<\/span><\/h5>\n

Es importante destacar que las cosas nunca han sido tan f\u00e1ciles en el aspecto t\u00e9cnico. Los ciudadanos que tienen competencias en este campo est\u00e1n tratando de crear herramientas digitales con el fin de ampliar el debate online. Algunas ya se han creado, como https:\/\/chat.nuitdebout.fr\/home<\/link> y https:\/\/wiki.nuitdebout.fr\/wiki\/Accueil<\/link>. En la plaza, la gente est\u00e1 hablando acerca de c\u00f3mo unir estos espacios de debate. Tambi\u00e9n podemos estar seguros de que Nuit Debout tiene mucho que ense\u00f1arnos sobre este tema.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos crear un espacio democr\u00e1tico en el  que participe el mayor n\u00famero posible de personas en su construcci\u00f3n, as\u00ed como en sus acciones y decisiones? Esta es la pregunta a la que hay que responder. Es cierto que, el hecho de no ser capaces de ver m\u00e1s all\u00e1 de las cuestiones estructurales puede parecer como un obst\u00e1culo. Pero adem\u00e1s del hecho de que esta cuesti\u00f3n no es inusual para una movilizaci\u00f3n que existe s\u00f3lo desde hace dos semanas, esta pregunta puede ser vista en realidad como central para todas las los dem\u00e1s que siguen: el contenido de las conversaciones depender\u00e1 de la importancia que se da a todos y cada uno de nosotros, y la creaci\u00f3n de un marco conjunto es la \u00fanica manera de garantizar la mayor participaci\u00f3n posible. Esta nueva forma horizontal de debate y de adopci\u00f3n de medidas, as\u00ed como la uni\u00f3n de miles de personas para pensar en conjunto es algo digno de aprender y vale la pena participar en ella. \u00bfPor qu\u00e9? Porque aqu\u00ed es donde tenemos que estar. Ya que estos objetivos son las razones por las que decidimos participar en pol\u00edtica. Porque estamos luchando, precisamente, con el fin de dar voz y poder a la gente – y, no lo olvidemos, tambi\u00e9n nosotros somos el pueblo. Esa es la raz\u00f3n por la cual podemos decir "nosotros" cuando hablamos de los ciudadanos que se re\u00fanen en la plaza, y no vamos a ser capaces de reinventar el mundo sin este plural "nosotros", que abarca un gran grupo de personas diversas y creativas.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez Redondo<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nina L\u00e9ger, activista del Partido Comunista de Francia, informa detalladamente sobre el movimiento #NuitDebout en Francia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18811,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[1608,1613],"class_list":["post-18810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-francia","tag-movimientos-sociales-y-sindicatos","person-nina-leger-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26220,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18810\/revisions\/26220"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}