Guesde (1845-1922) introdujo el marxismo en Francia y contribuy\u00f3 a la construcci\u00f3n del Partido Socialista en el norte del pa\u00eds, donde la izquierda, el socialismo y luego el comunismo se hicieron muy fuertes. Se solidariz\u00f3 con la Comuna de Par\u00eds de 1871, se encontr\u00f3 con Karl Marx para escribir el programa del Partido Obrero Franc\u00e9s en 1880, se exili\u00f3, frecuent\u00f3 a los l\u00edderes m\u00e1s famosos del socialismo internacional (Jean Jaur\u00e8s, Filippo Turati, Wilhelm Liebknecht…) y, finalmente, se convirti\u00f3 en ministro de la Rep\u00fablica Francesa en 1914. Pocas personas de izquierdas han pasado por una vida pol\u00edtica tan larga. <\/p>\n
Como para muchos l\u00edderes de izquierda en Francia, la experiencia de la Comuna de Par\u00eds fue fundamental para \u00e9l. En 1871, cuando surge la Comuna, Guesde era republicano, no socialista. Despu\u00e9s de la guerra contra Alemania (1870\/71), que termin\u00f3 pocos d\u00edas antes de que se estableciera la Comuna, tanto para Guesde, como para muchos republicanos, la patria <\/i>era el principio fundamental. Hasta ese momento, su pasi\u00f3n por los problemas sociales y econ\u00f3micos era mucho menor. Pero las simpat\u00edas que hab\u00eda expresado por la Comuna no dejaron de tener consecuencias. Como muchos otros, Guesde pagar\u00eda por su solidaridad, convirti\u00e9ndose \u00e9l mismo en v\u00edctima de la represi\u00f3n que se extendi\u00f3 por toda Francia. Apenas un mes despu\u00e9s de la terrible represi\u00f3n – la famosa semaine sanglante <\/i>(‘semana sangrienta’) en mayo de 1871, cuando miles de comuneros fueron ejecutados, Guesde fue condenado a cinco a\u00f1os de prisi\u00f3n. Los cargos en su contra fueron, entre otros, ataques y delitos contra la Asamblea Nacional, incitaci\u00f3n al odio y desprecio hacia el gobierno, su apoyo a hechos oficialmente definidos como delitos e incitaci\u00f3n a la guerra civil. Guesde se hab\u00eda inclinado claramente al lado de los enemigos del nuevo orden, un orden que aceptaba la Rep\u00fablica s\u00f3lo de palabra y despreciaba todo lo que tuviera que ver con ‘ la Sociale <\/i>‘ que se identificaba con la Comuna. Tras junio de 1848 (un levantamiento obrero violentamente reprimido) para muchos socialistas, mayo de 1871 confirm\u00f3 la ruptura entre el mundo obrero y el burgu\u00e9s: los dos se hab\u00edan vuelto irreconciliables. Se apoder\u00f3 entonces de la Rep\u00fablica una desconfianza que permanecer\u00eda en el tiempo: Tanto en 1871 como en 1848, \u00bfno eran los "republicanos" quienes hab\u00edan masacrado a los insurgentes? Jules Guesde pronto se convertir\u00eda en una de las encarnaciones m\u00e1s conocidas de este desencanto con la \u201cRep\u00fablica burguesa\u201d. <\/i> <\/p>\n
Un hecho importante para comprender su popularidad y su eco entre los activistas es que, a diferencia de Jean Jaur\u00e8s (el segundo l\u00edder m\u00e1s importante del socialismo franc\u00e9s, un brillante estudiante de la \u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure <\/i>y un profesor universitario y que tuvo pocos problemas con las autoridades) Guesde no ten\u00eda el pedigr\u00ed que disfrutaban las \u00e9lites republicanas. Fue un revolucionario profesional. \u201cConstruir socialismo y nada m\u00e1s que socialismo\u201d, fue la f\u00f3rmula de Guesde que resume bien su actitud durante estos a\u00f1os. <\/p>\n
M\u00e1s tarde, a finales del siglo XIX, su relaci\u00f3n con el caso Dreyfus (affaire Dreyfus<\/i>) cobr\u00f3 relevancia. Cuando Francia estaba dividida por la condena a un oficial del ej\u00e9rcito, Alfred Dreyfus, acusado de alta traici\u00f3n, pero en realidad fue acusado por ser jud\u00edo. Guesde finalmente se neg\u00f3 a defender a Dreyfus, no porque fuera jud\u00edo (algunos guesdistas eran antisemitas, no el propio Guesde) sino porque era un militar. Para Guesde, un socialista no defiende el "estado burgu\u00e9s", uno de cuyos principales componentes es el ej\u00e9rcito que dispara contra los trabajadores. Guesde se present\u00f3, as\u00ed como un aut\u00e9ntico socialista frente a otros que apostaban por una progresiva democratizaci\u00f3n de la Rep\u00fablica: \u00bfqu\u00e9 sentido tiene defender una ‘Rep\u00fablica burguesa’ que comete masacres de trabajadores? El ej\u00e9rcito profesional era el mismo que hab\u00eda aplastado la Comuna de Par\u00eds en 1871 y para Guesde y muchos camaradas de su generaci\u00f3n, esto pesaba mucho. La lucha de clases sobre todas las cosas. <\/p>\nLa identidad de la izquierda<\/h2>\n
El vocabulario de la "lucha de clases" como una forma de comprender el mundo social, -un vocabulario que permanece presente en el imaginario pol\u00edtico franc\u00e9s en las crisis m\u00e1s recientes \u2013ver, por ejemplo, el movimiento de los chalecos amarillos (Gilets jaunes<\/i>) hace dos a\u00f1os -, fue difundida sistem\u00e1ticamente por Guesde y sus seguidores a finales del siglo XIX. A su alrededor hab\u00eda todo un universo: activistas obreros, sindicatos y cooperativas vinculadas al partido. En algunas regiones tambi\u00e9n hab\u00eda campesinos y peque\u00f1os terratenientes que lo apoyaban. El "Guedismo\u201d significaba la alianza de una fraseolog\u00eda revolucionaria con pr\u00e1cticas sociales y pol\u00edticas que a menudo eran muy pragm\u00e1ticas. Guesde y sus seguidores trabajaban por una nueva revoluci\u00f3n, pero al mismo tiempo quer\u00edan aumentar su influencia donde pudieran, tambi\u00e9n a trav\u00e9s de alianzas con miembros bastante moderados de la izquierda. Y es ah\u00ed donde encontramos un elemento importante que permite comprender la vida pol\u00edtica francesa hasta las elecciones de marzo\/junio de 2020: los socialistas y comunistas pueden haber tenido niveles electorales insatisfactorios a nivel nacional, pero aguantaron en las ciudades. donde los resultados se basan m\u00e1s en las elecciones municipales. Este "municipalismo", como se le llam\u00f3 en la d\u00e9cada de 1890, sigue siendo una realidad muy importante. <\/p>\n
Pero, \u00bfesa estrategia es "oportunismo"? Es mucho m\u00e1s complicado. En primer lugar, Guesde y sus seguidores, si bien afirmaron que solo la revoluci\u00f3n y el socialismo podr\u00edan cambiar las cosas de manera fundamental, contribuyeron al desarrollo de los servicios p\u00fablicos a nivel local. Este municipalismo es patrimonio de la Comuna de Par\u00eds y muy importante para los socialistas: la Comuna parece mucho m\u00e1s democr\u00e1tica que el estado central. Guesde mantuvo viva una tradici\u00f3n pol\u00edtica: las elecciones son importantes, pero lo que tambi\u00e9n cuenta (sobre todo para una izquierda pol\u00edtica fuerte) es la existencia del partido obrero y sus banderas rojas, sus canciones, sus congresos, sus grandes manifestaciones … en una palabra: su identidad. Este es un rasgo de Guesde y su legado para la historia pol\u00edtica francesa. Estas caracter\u00edsticas se encuentran, por ejemplo, en la historia del Partido Comunista Franc\u00e9s (PCF), que fue durante mucho tiempo el partido obrero m\u00e1s fuerte de Francia (entre 1945 y 1980): una pr\u00e1ctica de alianzas y gesti\u00f3n y, en al mismo tiempo, una ret\u00f3rica revolucionaria muy marcada. Del lado del Partido Socialista, que fue el partido m\u00e1s poderoso de la izquierda francesa hasta hace poco, cabe se\u00f1alar que tuvo durante mucho tiempo un ala izquierda fuerte, que utilizaba un vocabulario marxista asertivo. Aqu\u00ed nuevamente, encontramos el legado de Jules Guesde. <\/p>\n
En tiempos de crisis pol\u00edticas no hay duda que resurgir\u00e1n la preocupaci\u00f3n sobre la identidad pol\u00edtica. Volver a la historia de un hombre como Jules Guesde tiene, por tanto, un inter\u00e9s m\u00e1s que hist\u00f3rico: nos permite comprender c\u00f3mo se constituye una ideolog\u00eda a trav\u00e9s de sus formas pol\u00edticas concretas. Una identidad pol\u00edtica que no ser\u00eda comprensible sin las huellas dejadas por la Comuna de Par\u00eds. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La situaci\u00f3n pol\u00edtica y social francesa a menudo fascina a los observadores fuera de Francia, con sus numerosas huelgas, movimientos sociales y corrientes pol\u00edticas altamente ideologizadas, la vida de una figura central del movimiento socialista franc\u00e9s, Jules Guesde, nos da una visi\u00f3n de las particularidades de la izquierda francesa<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19691,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-19690","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","person-jean-numa-ducange-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19690"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26428,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19690\/revisions\/26428"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}