![\"\"](\"https:\/\/www.transform-network.net\/fileadmin\/_processed_\/b\/3\/csm_global_reach_of_the_atlas_network_in_2015_307884abc1.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nEl\u00a0Centro de Pol\u00edtica Europea\u00a0<\/em>(CEP) de Friburgo, Alemania,\u00a0nos proporciona una forma \u00fatil de aprender sobrec\u00f3mo los neoliberales eval\u00faan la legislaci\u00f3n europea.\u00a0Fundado en 2005, el think tank se ha convertido en un recurso importante para la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas europeas neoliberales.\u00a0Los expertos del CEP\u00a0examinan toda la legislaci\u00f3n europea considerada relevante en muchas \u00e1reas pol\u00edticas para evaluar agendas y propuestas desde una perspectiva normativa neoliberal.\u00a0Desde 2006 hasta 2019, el CEP public\u00f3 676 documentos de diversos tipos y contenidos.\u00a0El siguiente gr\u00e1fico muestra la\u00a0distribuci\u00f3n de los documentos sobre la PAC en diferentes \u00e1reas, y la evaluaci\u00f3n amplia, expresada con el sistema de sem\u00e1foros, donde el rojo representa el rechazo, el respaldo verde y el amarillo ninguno de estos dos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Fuente: Djelic and Mousavi 2020, p. 261, La gran cantidad de luces rojas y\u00a0la considerable cantidad de luces amarillas sugieren que hay una necesidad por parte de los neoliberales en la UE de debatir y vender influencias con respecto a c\u00f3mo dirigir la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas europeas.\u00a0Las marcas rojas y amarillas adjuntas a\u00a0las propuestas legislativas\u00a0individuales, indican de manera fiable, las pol\u00edticas que probablemente sean populares en el ala centro izquierda del espectro pol\u00edtico.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Por supuesto, la gran cantidad de advertencias de sem\u00e1foro en rojo expresadas en la evaluaci\u00f3n neoliberal no significa que la UE se haya convertido repentinamente en un universo progresista.\u00a0Las muchas luces verdes indican el apoyo a numerosas piezas legislativas.\u00a0M\u00e1s importante a\u00fan, muchos objetivos de izquierdas se destacan por su ausencia en la agenda legislativa europea.\u00a0Sin embargo, es digno de menci\u00f3n ver cu\u00e1ntos elementos legislativos de la UE son discutibles, si no desagradables, desde una\u00a0perspectiva neoliberal\u00a0(predominantemente\u00a0alemana en este caso).<\/p>\n Mirar las redes neoliberales a lo largo del tiempo revela momentos de lucha y crisis.\u00a0Durante la d\u00e9cada de 1950, los universalistas neoliberales (como Ludwig Erhard y Wilhelm R\u00f6pke) se opusieron a la integraci\u00f3n europea, mientras que\u00a0los constitucionalistas\u00a0neoliberales\u00a0(como Hayek y Mestm\u00e4cker) apreciaron la oportunidad de vincular a los legisladores nacionales a las normas econ\u00f3micas supranacionales (Slobodian 2018, cap\u00edtulo seis).\u00a0A principios de la d\u00e9cada de 1960, R\u00f6pke y sus aliados se enfrentaron con Hayek y sus amigos por el contenido\u00a0y el prop\u00f3sito de la organizaci\u00f3n neoliberal.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n por Moritz Neujeffski; R\u00f6pke estaba firmemente comprometido con una versi\u00f3n del neoliberalismo conservador y el activismo pol\u00edtico anticomunista, mientras que Hayek explic\u00f3 por qu\u00e9 no se consideraba conservador y quer\u00eda que la lista de intelectuales se\u00a0centrara en las luchas acad\u00e9micas e ideol\u00f3gicas, absteni\u00e9ndose en gran medida de declaraciones pol\u00edticas abiertas (Walpen 2004).\u00a0Durante la d\u00e9cada de 1980, el estudiante de Mises, Murray Rothbard, se separ\u00f3 de los miembros de MPS Koch y Crane en el\u00a0Instituto CATO\u00a0<\/em>para establecer el\u00a0Instituto Mises\u00a0<\/em>en Auburn (EE. UU.).\u00a0Rothbard acus\u00f3 a la corriente dominante neoliberal de elitismo e integraci\u00f3n y busc\u00f3 una alianza radical en el ala de m\u00e1s extrema de derecha.\u00a0Despu\u00e9s de coquetear con la izquierda antimilitarista en las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, Rothbard recurri\u00f3 a los llamados\u00a0paleo-conservadores, que apoyaban a las milicias privadas y la secesi\u00f3n para forjar una alianza con su propio grupo de paleo-liberales.\u00a0Al contrario de los neoconservadores, la alianza continu\u00f3 oponi\u00e9ndose al expansionismo militar.\u00a0En 1992, Rothbard llam\u00f3 a esta estrategia\u00a0populismo de\u00a0derechas\u00a0(Rothbard 1992, compare Wassermann 2018).\u00a0En 2006, el disc\u00edpulo de Rothbard, Hans Hermann Hoppe fund\u00f3 la\u00a0Property and Freedom Society\u00a0<\/em>basada en el modelo MPS, proporcionando un paraguas para los\u00a0Institutos Mises en\u00a0<\/em>expansi\u00f3n en\u00a0todo el mundo.\u00a0Tanto la\u00a0Red Atlas\u00a0<\/em>como\u00a0el\u00a0Grupo Propiedad y Libertad\u00a0<\/em>crecieron fuertemente despu\u00e9s de 2009, lo que sugiere que los neoliberales y sus partidarios financieros no abandonaron su lucha durante la crisis financiera mundial.<\/p>\n La divisi\u00f3n Mises-Rothbard-Hoppe ha reintroducido el t\u00e9rmino “paleoliberal” en\u00a0el debate.\u00a0Originalmente utilizado de manera peyorativa por R\u00f6pke y R\u00fcstow para atacar las opiniones ortodoxas de Mises y, en menor medida, de Hayek, el socio fundador de Rothbard, Llew Rockwell, adopt\u00f3 el t\u00e9rmino para profesar con orgullo la pureza y el compromiso con una\u00a0perspectiva\u00a0radical antiestatal que se\u00a0extiende al campo de militar y seguridad.\u00a0Dentro de la corriente dominante neoliberal podemos identificar un mosaico de posiciones de derechas que reflejan diferentes tradiciones y colectivos de pensamiento, entre otros, el ordoliberalismo, la elecci\u00f3n p\u00fablica de Virginia, el monetarismo y el derecho y la econom\u00eda de Chicago, la perspectiva internacional de la escuela de Ginebra, la geograf\u00eda econ\u00f3mica neoliberal fundada en Kiel, o el neoliberalismo cat\u00f3lico reci\u00e9n descubierto de la escuela navarra.\u00a0A veces, corrientes bastante incompatibles\u00a0coexisten pac\u00edficamente, a veces no.\u00a0En 2015, la\u00a0Sociedad\u00a0<\/em>Alemana\u00a0Hayek\u00a0<\/em>se desintegr\u00f3.\u00a0Dos grupos de miembros, cercanos a los partidos dominantes alemanes CDU (conservadores) y FDP (liberales), abandonaron la Sociedad Alemana de Hayek porque no lograron purgar a los\u00a0miembros socialmente m\u00e1s conservadores y neonacionalistas con fuertes afinidades con la derecha. ala del partido AfD.\u00a0Los neoliberales moderados se unieron en la nueva\u00a0Red de Econom\u00eda Institucional y Filosof\u00eda Social\u00a0<\/em>(NOUS).\u00a0El radical\u00a0Mises Institut\u00a0<\/em>y grupos moderados como la red NOUS todav\u00eda se entremezclan en los c\u00edrculos de MPS y Atlas, pero es evidente que divergen en muchas cuestiones como, por ejemplo,\u00e7 hicieron los neoliberales europeas sobre la cuesti\u00f3n de Maastricht y la Uni\u00f3n Monetaria (Slobodian y Plehwe 2019).<\/p>\n La diversidad puede ser una desventaja, pero tambi\u00e9n puede dar fuerza y \u200b\u200bcrear oportunidades.\u00a0Hay muchos think tanks y expertos neoliberales dispuestos a volver al capitalismo de austeridad despu\u00e9s de Covid, deseosos de demostrar el car\u00e1cter temporal de las\u00a0concesiones hechas ante la pandemia.\u00a0Otros c\u00edrculos neoliberales consideran el momento actual similar a la crisis del liberalismo en los a\u00f1os treinta.\u00a0En alusi\u00f3n deliberada al evento fundacional del neoliberalismo global, el\u00a0Coloque Walter Lippmann\u00a0<\/em>en 1938\u00a0en Par\u00eds, la red NOUS organiz\u00f3 recientemente otra conferencia Lippmann.<\/p>\n El estudio de Karl Mannheim sobre la ideolog\u00eda conservadora aclar\u00f3 que las visiones del mundo deben adaptarse a nuevos desaf\u00edos e integrar elementos de retos exitosos.\u00a0Esta idea ayuda\u00a0a explicar las permutaciones de las ideas neoliberales dentro de los cuerpos de pensamiento socialdem\u00f3cratas y conservadores.\u00a0La idea tambi\u00e9n es importante para explicar por qu\u00e9 los neoliberales ser\u00e1n parte de la conversaci\u00f3n con respecto al\u00a0escenario del\u00a0“segundo resultado”\u00a0mencionado anteriormente, que es una desviaci\u00f3n parcial del capitalismo de austeridad en un esfuerzo por abordar la salud p\u00fablica y las crisis clim\u00e1ticas.\u00a0Pero las ortodoxias tambi\u00e9n pueden encontrar aliados y un prop\u00f3sito al librar batallas en la retaguardia para asegurar los derechos de propiedad en el sector de energ\u00edas f\u00f3siles, por ejemplo\u00a0.\u00a0Debido a las circunstancias del momento, es probable que aumenten las tensiones dentro de las redes neoliberales, lo que no deber\u00eda llevar a los observadores a descartar prematuramente el universo productivo de las ideas neoliberales y las fuerzas sociales y electorados que las\u00a0contienen.<\/p>\n <\/p>\n Referencias<\/strong><\/p>\n Pierre Bourdieu (1998): Actos de resistencia contra la tiran\u00eda del mercado.\u00a0Nueva York: The New Press. Definir los esfuerzos neoliberales tan solo como un mercado radical es enga\u00f1oso. La din\u00e1mica y diversidad de los actores neoliberales, tanto a nivel mundial como europeo, hace necesario abjurar de reducciones simplistas al mirar las redes neoliberales, particularmente en el contexto de las actuales luchas post-Covid.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14329,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-19708","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","person-dieter-plehwe-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19708"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29006,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19708\/revisions\/29006"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\ncompare un an\u00e1lisis m\u00e1s detallado disponible en l\u00ednea\u00a0hdl.handle.net\/10419\/215796<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.transform-network.net\/fileadmin\/_processed_\/3\/e\/csm_cep_analyses_per_category_ef9d590cc4.jpg\")
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\nFuente: G\u00fcnaydin y Plehwe 2020,
\ncompare un an\u00e1lisis m\u00e1s detallado en:\u00a0The Neoliberal Legal Turn<\/a><\/p>\n
\nMarie Laure Djelic \/ Reza Mousavi (2020): C\u00f3mo se globaliz\u00f3 el grupo de reflexi\u00f3n neoliberal.\u00a0The Atlas Network, 1981 hasta la actualidad.\u00a0257-282.\u00a0En: Dieter Plehwe, Quinn Slobodian y Philip Mirowski (Eds.): Nueve vidas del neoliberalismo.\u00a0Londres: Verso.
\nMichael Goldman (2005): Naturaleza imperial.\u00a0New Haven: Prensa de la Universidad de Yale.
\nKardelen G\u00fcnaydin \/ Dieter Plehwe (2020): El giro legal neoliberal\u00a0.\u00a0En l\u00ednea:\u00a0thinktanknetworkresearch.net\/blog_ttni_en\/the-neoliberal-legal-turn\/<\/a>
\nAndreas Malm (2020): Corona, clima, emergencia cr\u00f3nica.\u00a0Comunismo de guerra en\u00a0el siglo XXI.\u00a0Londres: Verso.
\nPhilip Mirowski \/ Dieter Plehwe (Eds.) (2009): El camino desde Mont P\u00e8lerin.\u00a0La construcci\u00f3n del colectivo de pensamiento neoliberal.\u00a0Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard.
\nRajeev Charles Patel \/ Jason Moore (2017): Una historia\u00a0del mundo en siete cosas baratas.\u00a0Una gu\u00eda sobre el capitalismo, la naturaleza y el futuro del planeta.\u00a0Oakland: Prensa de la Universidad de California.
\nDieter Plehwe \/ Karin\u00a0Fischer (2019): ”\u00a0Continuidad y variedad del neoliberalismo<\/a>\u00a0. Reconsiderando la marea rosa de Am\u00e9rica Latina”.\u00a0En: Revista de estudos e pesquisassobre as Am\u00e9ricas, Vol.\u00a013, n\u00fam. 2, p\u00e1g.\u00a0166-202.\u00a0Dieter Plehwe, Bernhard Walpen y Gisela Neunh\u00f6ffer (Eds.) (2006): Neoliberal Hegemo\u00a0ny.\u00a0Una cr\u00edtica global.\u00a0Londres: Routledge.\u00a0Ignacio Ramonet (1995): La pens\u00e9e unique.\u00a0Le Monde diplomatique.\u00a0https:\/\/www.monde-diplomatique.fr\/1995\/01\/RAMONET\/6069<\/a>\u00a0(\u00faltimo acceso\u00a0el 28 de abril de 2021).\u00a0Murray Rothbard (1992): Populismo de derecha: una estrategia para el paleo-movimiento.\u00a0Informe Rothbard Rockwell 3 (enero) 5-14.\u00a0Quinn Slobodian (2018): Globalistas.\u00a0El fin del imperio y el nacimiento del neoliberalismo.\u00a0Cambridge: Harvard Univers\u00a0ity Press.\u00a0Quinn Slobodian \/ Dieter Plehwe (2019): “Neoliberales contra Europa”.\u00a0En: William Callison \/ Zachary Manfredi (Eds.): Mutant Neoliberalism.\u00a0Regla de mercado y ruptura pol\u00edtica.\u00a0Nueva York, NY: Fordham University Press, S. 89-111.\u00a0Bernhard Walpen (2004):\u00a0Die offenen Feinde und ihre Gesellschaft.\u00a0Hamburgo: VSA Verlag.\u00a0Janek Wasserman (2018): Los revolucionarios marginales.\u00a0C\u00f3mo los economistas austriacos lucharon en la guerra de ideas.\u00a0New Haven: Prensa de la Universidad de Yale.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"