A las personas activas en pol\u00edtica les gusta pensar hist\u00f3ricamente. Es obvio que debemos intentar comprender G\u00e9nova y situarla en el contexto m\u00e1s amplio de la historia de la izquierda y del progresismo.<\/b><\/p>\n
G\u00e9nova fue la culminaci\u00f3n de un movimiento que marc\u00f3 a nuestra generaci\u00f3n, defini\u00f3 a la izquierda europea y a la izquierda griega. Es nuestro legado pol\u00edtico. En un sentido m\u00e1s amplio, G\u00e9nova y el movimiento antiglobalizaci\u00f3n fueron una reacci\u00f3n ante una severa derrota. S\u00f3lo diez a\u00f1os tras la ca\u00edda del “socialismo real”, el capitalismo neoliberal sal\u00eda triunfante. La izquierda dominante ya estaba sometida al neoliberalismo, mientras la izquierda tradicional era marginada. Parec\u00edamos\u00a0irrelevantes<\/i>.<\/p>\n
Fue en la d\u00e9cada de 1990 cuando la Uni\u00f3n Europea tom\u00f3 su forma definitiva como neoliberalismo incrustado y constitucionalizado. La Uni\u00f3n Monetaria como la forma m\u00e1s r\u00edgida de neoliberalismo en todo el mundo capitalista, inscrita en tratados y textos\u00a0constitucionales<\/i>.<\/p>\n
Este era el contexto: la izquierda europea era poco m\u00e1s que una c\u00e1scara vac\u00eda.<\/p>\n
La primera se\u00f1al de resistencia vino de Am\u00e9rica Latina. Habiendo sufrido la m\u00e1s brutal dominaci\u00f3n del neoliberalismo y del imperialismo, aceptar la derrota nunca fue una opci\u00f3n. Salieron con nuevas formas de movilizaci\u00f3n de las clases populares y de creaci\u00f3n de amplios frentes populares que unieron a una multitud de luchas y sensibilidades en un proyecto com\u00fan.<\/p>\n
Creo que fueron ellos quienes nos ense\u00f1aron que frente a un enemigo as\u00ed, cuando te das cuenta de la debilidad de las formas de organizaci\u00f3n tradicionales en la izquierda, necesitas marchar junto a cualquiera que comparta tus miedos y tu voluntad de transformar el miedo en esperanza. Ya sean militantes de partidos y movimientos, sindicalistas, ONG, activistas locales, cristianos de base o redes comunitarias. Lo que importa es el fin perseguido, no los medios. Tambi\u00e9n es una guerra de guerrillas la que libramos contra la dominaci\u00f3n neoliberal para socavar su unidad y sus fuentes de poder. Eso cre\u00f3 nuevas estructuras innovadoras de coordinaci\u00f3n en forma de Foros Sociales.<\/p>\n
A principios de los 90, como dec\u00eda antes, la izquierda parec\u00eda una reliquia, una pieza para el museo de la pol\u00edtica. En pocos a\u00f1os, hubo una oleada de gobiernos de izquierda en Sudam\u00e9rica, desmantelando partes del neoliberalismo establecido, construyendo en su lugar estados del bienestar, nacionalizando, aumentando el gasto social, reduciendo las desigualdades, inventando formas de sortear el dominio medi\u00e1tico conservador.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.transform-network.net\/fileadmin\/user_upload\/icon-66-2.gif\"){kind=icon}
<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nEl movimiento altermundista y los Foros Sociales fueron el eslab\u00f3n que uni\u00f3 diversas experiencias, diferentes formas de protestar, organizarse, movilizarse y comunicar. Hizo que la izquierda entrara en el siglo XXI. En mi pa\u00eds,\u00a0di\u00f3 origen\u00a0<\/em>a SYRIZA, literalmente.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Diez a\u00f1os\u00a0despu\u00e9s de\u00a0<\/i>G\u00e9nova, en plena crisis de la eurozona, el enemigo n\u00famero uno del establishment de la UE eran los movimientos y partidos antiausteridad europeos, que constitu\u00edan su mayor temor y desaf\u00edo.<\/p>\n El movimiento altermundista y los Foros Sociales est\u00e1n en el centro de todo esto. Es el eslab\u00f3n que uni\u00f3 diversas experiencias, diferentes formas de protestar, organizarse, movilizarse y comunicar. Fue el veh\u00edculo que transform\u00f3 la forma de resistir, luchar y establecer los l\u00edmites de los nuevos proyectos de izquierda, mejor adaptados al mundo real en el que vivimos. Hizo que la izquierda entrara en el siglo XXI. En mi pa\u00eds,\u00a0di\u00f3 origen<\/i>\u00a0a SYRIZA, literalmente.<\/p>\n Digo esto pensando en que SYRIZA lleva ya casi diez a\u00f1os en el gobierno o como principal partido de la oposici\u00f3n obteniendo\u00a0de media\u00a0<\/i>m\u00e1s del 30% de los votos en las elecciones. La coyuntura pol\u00edtica y los acontecimientos concretos que tuvieron lugar en Grecia son cruciales, por supuesto, pero no podemos entender la revuelta antiausteridad griega y el completo derrocamiento del sistema de partidos griego por parte de SYRIZA sin tener en cuenta la experiencia altermundista de G\u00e9nova.<\/p>\n Ya se ha observado que la actual direcci\u00f3n de SYRIZA (con Alexis Tsipras a la cabeza) form\u00f3 parte del movimiento altermundista y se inspir\u00f3 en el primer Foro Social Mundial de Porto Alegre (Brasil) y en los movimientos antineoliberales latinoamericanos, lo que les permiti\u00f3 organizar o participar activamente en los Foros Sociales Europeos.<\/p>\n Fue una experiencia transformadora que se traslad\u00f3 r\u00e1pidamente al funcionamiento interno de la izquierda griega que buscaba una nueva identidad y formas de aprovechar, incluso antes de la crisis de la eurozona, lo que parec\u00eda una decadencia imparable de los socialistas griegos despu\u00e9s de que abrazaran de lleno la neoliberal Tercera V\u00eda a finales de los a\u00f1os 90.<\/p>\n No se puede imaginar el movimiento contra la austeridad en Grecia y las diversas redes de solidaridad que se formaron en todo el pa\u00eds, en esos momentos en los que la austeridad se desplomaba, sin la experiencia previa de los Foros Sociales. De manera natural, en [las elecciones parlamentarias griegas de] 2012 o 2015 se evidenci\u00f3 como la \u00fanica forma de trabajo posible la colaboraci\u00f3n con personas procedentes de los m\u00e1s diferentes or\u00edgenes pol\u00edticos (excluyendo a los fascistas, por supuesto) que se han radicalizado por la austeridad extrema. En la actualidad, en las filas de SYRIZA se pueden encontrar votantes y militantes que sol\u00edan ser activos no solo en el [socialdem\u00f3crata] PASOK, sino tambi\u00e9n en la [conservadora] Nueva Democracia o en el partido [de derechas] Griegos Independientes. Nuestra estrategia sigue siendo que s\u00f3lo los frentes progresistas de geometr\u00eda variable pueden lograr un cambio.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n En G\u00e9nova sentimos un miedo absoluto, pero tambi\u00e9n una sensaci\u00f3n absoluta de libertad y emancipaci\u00f3n. Quiz\u00e1s subestimamos el poder de nuestros adversarios; quiz\u00e1s sentimos por un momento que un conflicto simb\u00f3lico con el Estado era un conflicto total con el poderoso adversario;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n En G\u00e9nova sentimos un miedo absoluto, pero tambi\u00e9n una sensaci\u00f3n absoluta de libertad y emancipaci\u00f3n. Tal vez en esos momentos, como admiti\u00f3 m\u00e1s tarde el colectivo\u00a0Wu Ming\u00a0<\/em>[novelistas italianos], que particip\u00f3 en la desobediencia civil, subestimamos el poder de nuestros oponentes y sobreestimamos nuestras fuerzas. Tal vez, por un momento, sentimos que un conflicto simb\u00f3lico con el Estado -llevado a cabo en un campo de batalla simb\u00f3lico- era un conflicto real y total con el poderoso adversario. Quiz\u00e1s dejamos moment\u00e1neamente de lado lo que Gramsci escribi\u00f3 en los\u00a0Cuadernos de la C\u00e1rcel<\/em>: que la lucha por romper el consenso -y por tanto la hegemon\u00eda- del bloque dominante no es una carrera de velocidad, tampoco una batalla de un d\u00eda en una calle, sino que es una misi\u00f3n a largo plazo.<\/p>\n Por otro lado, las manifestaciones de G\u00e9nova y el movimiento antiglobalizaci\u00f3n tambi\u00e9n nos han recordado, como en lo mejor del pensamiento de Gramsci, que esta lucha constante no s\u00f3lo se sit\u00faa en la lucha contra la dominaci\u00f3n econ\u00f3mica, ni incluye s\u00f3lo al proletariado, sino que se extiende en todos los espacios y \u00e1mbitos asociados al Estado; as\u00ed como en donde, a trav\u00e9s de la consolidaci\u00f3n del consenso, el poder se reproduce: en las escuelas, en los medios de comunicaci\u00f3n y en los lugares de creaci\u00f3n cultural, en los sindicatos, incluso en las iglesias o en los estadios de f\u00fatbol.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n En G\u00e9nova nuestra identidad vivi\u00f3 un cambio: hemos comprendido que el sectarismo mata a la izquierda y que la unidad a trav\u00e9s de la diversidad es nuestra principal arma. Tambi\u00e9n aprendimos que lo que te convierte en un actor del cambio social no es la fuerza verbal de tus esl\u00f3ganes, sino tu capacidad para transformar el miedo de la gente en esperanza y su agon\u00eda en alternativas pol\u00edticas concretas.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Pero en G\u00e9nova -y en el movimiento antiglobalizaci\u00f3n en general- nuestra identidad tambi\u00e9n ha cambiado en t\u00e9rminos de pr\u00e1ctica pol\u00edtica: comprendimos que personas con pr\u00e1cticas y aspiraciones diferentes pueden unirse a las mismas luchas sociales e incluso a los mismos proyectos pol\u00edticos; que el sectarismo mata a la izquierda y que la unidad a trav\u00e9s de la diversidad es nuestra principal arma contra nuestros poderosos adversarios. Dirigimos nuestra atenci\u00f3n a los proyectos pol\u00edticos latinoamericanos victoriosos que lograron ganar y ejercer el poder, con sus victorias, pero tambi\u00e9n con sus derrotas y sus contradicciones. Gracias al proceso del Foro Social, logramos crear el Partido de la Izquierda Europea en 2004.<\/p>\n Tambi\u00e9n aprendimos que lo que te convierte en un actor del cambio social no es la fuerza verbal de tus an\u00e1lisis y consignas, sino tu capacidad de transformar el miedo de la gente en esperanza, su frustraci\u00f3n en acci\u00f3n colectiva y las dificultades de su vida cotidiana en alternativas pol\u00edticas concretas basadas en lo que Alexis Tsipras llam\u00f3 -en un debate con Evo Morales en 2019- “realismo revolucionario”.<\/p>\n Cada a\u00f1o, por estas fechas, nos sentimos extra\u00f1os varios de los que formamos parte de los 1.800 griegos de G\u00e9nova. Es como si nuestro cuerpo se negara a olvidar. El 20 de julio de 2021, recordaremos los 20 a\u00f1os que pasaron desde esos d\u00edas que cambiaron nuestras vidas para siempre. Es nuestro deber, pero tambi\u00e9n el de las nuevas generaciones de activistas, no olvidar ni los d\u00edas de G\u00e9nova ni a Carlo Giuliani. Es nuestro deber ser mejores, m\u00e1s \u00fatiles a la mayor\u00eda social como izquierdistas y progresistas. Analizar nuestras derrotas y ser m\u00e1s sabios para las batallas del futuro. Tambi\u00e9n es nuestro m\u00e1ximo deber, en estos d\u00edas dram\u00e1ticos de crisis consecutivas, multifac\u00e9ticas, existenciales y sin salida del neoliberalismo, utilizar todas las herramientas que obtuvimos a trav\u00e9s del proceso del Foro Social y empezar a reconstruir un proyecto internacional -mundial, incluso- de alternativas pol\u00edticas, del que hoy lamentablemente carecemos.<\/p>\n Se lo debemos a Carlo, pero tambi\u00e9n a nosotros mismos, que estuvimos presentes en Via Tolemaide aquel d\u00eda salvaje que nos cambi\u00f3 la vida.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n See also:<\/b><\/p>\n Raffaella Bolini<\/a>\u00a0et al.,\u00a0A Roundtable of Activists from Five European Countries.\u00a0Assessing the Anti-Globalisation Movement and the Social Forum Process<\/i><\/a><\/p>\n Genoa: press conference of the Party of the European Left<\/a><\/p>\n Yiannis Bournous<\/a>,\u00a0The European Left to become a truly European political party<\/i>. Speech at the EL Congress, December<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 20 de julio de 2001, el manifestante de 23 a\u00f1os Carlo Giuliani fue asesinado a tiros por un polic\u00eda en el transcurso de las manifestaciones contra la Cumbre del G8 en G\u00e9nova. Esta cumbre pas\u00f3 a la historia por la enorme magnitud de la brutalidad policial. El diputado griego\u00a0Yiannis Bournous\u00a0-que particip\u00f3 en las protestas-<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19718,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-19717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","person-yiannis-bournous-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19717"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28982,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19717\/revisions\/28982"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n