{"id":19859,"date":"2022-07-04T11:29:49","date_gmt":"2022-07-04T09:29:49","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/sin-categorizar\/la-otan-y-la-construccion-del-enemigo\/"},"modified":"2023-09-27T15:54:43","modified_gmt":"2023-09-27T13:54:43","slug":"la-otan-y-la-construccion-del-enemigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/blog\/article\/la-otan-y-la-construccion-del-enemigo\/","title":{"rendered":"La OTAN y la Construcci\u00f3n del Enemigo"},"content":{"rendered":"<p>Hoy que la OTAN pretende redefinirse bajo el eufemismo de Global NATO, apenas esconde su pretensi\u00f3n de volver a fortificar los l\u00edmites (los muros) de una pol\u00edtica de bloques, de un escenario que antagonice a un \u201cotro\u201d, a un \u201cenemigo\u201d que justifique su existencia y, sobre todo, el descomunal gasto en defensa que la mera existencia de la OTAN acarrea.&nbsp;<\/p>\n<p>De la lectura de la \u00faltima <i><a href=\"https:\/\/www.whitehouse.gov\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/NSC-1v2.pdf\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\">Gu\u00eda Estrat\u00e9gica de Seguridad Nacional<\/a>&nbsp;&nbsp;<\/i>del presidente Joe Biden, de 2021, se extrae n\u00edtidamente la siguiente constataci\u00f3n: intentan desesperadamente volver a ser lo que los EEUU fueron; un \u201cantes\u201d al que rememoran, el rector de la \u201cPax Imperator\u201d que defini\u00f3 el hemisferio occidental tras la II Guerra Mundial y que lleg\u00f3 al paroxismo durante la Guerra Fr\u00eda a la que hoy mira de nuevo, melanc\u00f3lica, esa nueva OTAN renovada.<\/p>\n<p>Ca\u00eddo el Muro, la OTAN no ten\u00eda raz\u00f3n de ser, por lo que obvio fue, y sigue siendo, que para que una organizaci\u00f3n militar exista necesita justificar su existencia en constituirse como la defensa frente a\u2026 un enemigo, una amenaza, un otro al que combatir. Ese otro fue el comunismo durante la Guerra Fr\u00eda, un antagonista real e ideol\u00f3gico. <b>Tras el fin de la historia, \u00bfqui\u00e9n es el enemigo, el reverso del espejo que hace imprescindible que nos armemos hasta los dientes?<\/b> \u00bfQui\u00e9n puede ser ese otro antagonista contra el que cimentar la unidad de Occidente bajo la \u00e9gida del Pent\u00e1gono? La creaci\u00f3n del enemigo, su deshumanizaci\u00f3n, su exageraci\u00f3n y su persecuci\u00f3n son las caracter\u00edsticas comunes del pensamiento b\u00e9lico que pretende, nunca lo olvidemos, una pol\u00edtica de dominaci\u00f3n consustancialmente reaccionaria.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 en declive no son solo los EE.UU. como imperio dominante, sino la propia idea de la supremac\u00eda estadounidense que sustenta el mito, muy importante para su narrativa moral, de ser la naci\u00f3n m\u00e1s poderosa de la Tierra. En este art\u00edculo no voy a analizar las causas materiales que provocan la militarizaci\u00f3n de occidente y la nueva estrategia de la Alianza Atl\u00e1ntica, sino las dos ideas superestructurales con que lo justifican, cultural e ideol\u00f3gicamente: la construcci\u00f3n de \u201cEL Otro\u201d al que hay que combatir y el supremacismo racista con el que lo hacen.<\/p>\n<h2>Breve Historia de &quot;el Otro&quot;&nbsp;<\/h2>\n<p>Es sabido que durante la Guerra Fr\u00eda el enemigo era el comunismo y para ello Occidente despleg\u00f3 un aparato ideol\u00f3gico anticomunista que abarc\u00f3 desde la persecuci\u00f3n pol\u00edtica a trav\u00e9s del macartismo, hasta una mir\u00edada de pel\u00edculas que configuraron un imaginario colectivo del mal, asociado a la URSS, para justificar la carrera armament\u00edstica.<\/p>\n<p>Durante ese periodo se establecieron dos doctrinas militares que hay que desempolvar porque, de alguna manera, siguen muy vigentes hoy:&nbsp;<\/p>\n<p><i><a href=\"https:\/\/www.nato.int\/acad\/fellow\/94-96\/sutyagin\/03.htm\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\"><i><b>La destrucci\u00f3n masiva asegurada<\/b><\/i><\/a><\/i>, (el MAD por sus siglas en ingl\u00e9s) que establece que, dado el arsenal nuclear de las partes contendientes, el uso de las armas nucleares por cualquiera de ellas puede concluir con una aniquilaci\u00f3n mutua. Por muy irracional que nos parezca, es la doctrina angular sobre la que bascula la pol\u00edtica de las armas disuasorias.&nbsp;<\/p>\n<p>Dando un paso m\u00e1s, el presidente Eisenhower lanz\u00f3, en 1954, <a href=\"https:\/\/www.nato.int\/docu\/stratdoc\/eng\/intro.pdf\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\"><i><b>L<\/b><\/i><\/a><i><b><a href=\"https:\/\/www.nato.int\/docu\/stratdoc\/eng\/intro.pdf\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\">a propuesta de la Represalia Masiva<\/a><\/b><\/i>, que implicaba que cualquier acci\u00f3n militar del enemigo ser\u00eda respondida de manera mucho m\u00e1s contundente, es decir, desproporcionada. Se supon\u00eda que el objetivo era la disuasi\u00f3n, a base de argumentar que se golpear\u00eda m\u00e1s fuerte para paralizar, por miedo, al enemigo.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 700; \">Por muy medievales que nos parezcan, estas dos doctrinas militares siguen siendo la excusa que la OTAN sostiene, no ya para existir, sino para incrementar su delirante gasto en armamento y negarse a la desnuclearizaci\u00f3n de su arsenal.<\/span><\/p>\n<p>Ca\u00eddo el muro, la siguiente hoja de ruta la marca la Administraci\u00f3n Clinton con el concepto <b><i>\u201cEstados canallas\u201d<\/i><\/b>&nbsp;&nbsp;<i>(Rogue States)<\/i>, con la que el enemigo pasaba a ser una lista de pa\u00edses que EEUU consideraban una amenaza, en un primer momento formados por Corea del Norte, Irak, Ir\u00e1n y Libia, a la que con el tiempo fueron a\u00f1adiendo otros pa\u00edses, nunca definiendo claramente los criterios para dicha inclusi\u00f3n, ni por qu\u00e9 estos estados y no otros eran el enemigo. La sospecha siempre fue que la acusaci\u00f3n de Estado Canalla era la excusa perfecta para el despliegue de misiles antibal\u00edsticos ante amenazas no nucleares y el control geoestrat\u00e9gico de la energ\u00eda, pero, por supuesto, nunca se explicit\u00f3.<\/p>\n<p>Los atentados del 11S abrieron la puerta a una nueva definici\u00f3n de \u201cel Otro\u201d articulado en torno al <i><b><a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/topic\/axis-of-evil\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\">\u201cEje del Mal\u201d<\/a><\/b>&nbsp;&nbsp;<\/i>(<i>Axis of Evil<\/i>) establecido por el presidente George W. Bush en 2002 y que conten\u00eda reminiscencias, en su pueril nombre, tanto de los pa\u00edses del Eje durante la II Guerra Mundial, como del reaganiano \u201cimperio del mal\u201d con el que su predecesor calific\u00f3 a la URSS. Este nuevo eje de los malos (los otros, los que merecen ser destruidos) estaba formado por Ir\u00e1n, Irak y Corea del Norte. El enemigo era \u201clos estados que favorecen el terrorismo\u201d, inaugurando un nuevo antagonista al que combatir, el terrorista, que abri\u00f3 las puertas a varias invasiones y a un recorte de derechos y libertades sin precedentes en tiempos de paz.<\/p>\n<p>Esta doctrina continu\u00f3 pr\u00e1cticamente hasta nuestros d\u00edas, hasta que Joe Biden ha inaugurado una nueva con otro enemigo al que combatir: <b><i><a href=\"https:\/\/eu.usatoday.com\/story\/news\/politics\/2021\/02\/19\/joe-biden-warns-democracy-under-assault-authoritarian-regimes\/4504629001\/\" class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\">los estados autoritarios vs los estados democr\u00e1ticos<\/a><\/i><\/b>. Esa es la idea central de su programa estrat\u00e9gico que no disimula un \u00e1pice que la totalidad de su propuesta est\u00e1 destinada a <b>combatir a China<\/b>. Para ello intenta contraponer el antagonismo en democracia liberal vs el resto. La Cumbre de Democracias organizada por Biden fue un fiasco, pero era un intento por parte de EE. UU. de definir dos bloques en el mundo en el que China es el enemigo a batir bajo la excusa de ser lo que su documento denomina varias veces como \u201cestado autoritario\u201d, etiqueta bajo la que solo nombran a otro pa\u00eds, Rusia.<\/p>\n<p>A\u00fan m\u00e1s ambiguo, pero igual de eficaz, es la apelaci\u00f3n a un Occidente frente un Este que actuar\u00eda como enemigo imaginario contra el que combatir, con evocaciones coloniales y racistas muy dif\u00edciles de disimular.<\/p>\n<nav>\n<h2>El Otro, el Enemigo<\/h2>\n<p>Una de las mentes que mejor ha estudiado la construcci\u00f3n del \u201cel otro\u201d como enemigo-amenaza que merece ser destruido, llegando al exterminio, fue la fil\u00f3sofa Hannah Arendt que, incluso analizando el nazismo, nos advert\u00eda de que \u201c<i>las cosas son mucho m\u00e1s complicadas que ese pensamiento del todo o nada, que, en realidad, m\u00e1s que explicar, simplifica y deforma<\/i>\u201d.<sup style=\"font-size: 12px; \">1<\/sup><\/p>\n<p>Lo mismo se aplicar\u00eda a la construcci\u00f3n simplista que caracteriza el prejuicio contra el enemigo desde un abstracto (los comunistas, Putin, China, Venezuela, el terrorismo y, por extensi\u00f3n, cualquiera que no los condene) por parte de los exegetas del Pent\u00e1gono:&nbsp; un \u201cellos\u201d frente al que hay un \u201cnosotros\u201d (los buenos, identificado en los textos oficiales y en la propaganda de guerra como EE.UU. y sus aliados) permanentemente amenazados. <b>Simplifican y deforman, siguiendo a Arendt, la realidad para acomodarla a los intereses del capitalismo que los sostiene, haci\u00e9ndose pasar por v\u00edctimas. Y perm\u00edtanme que me detenga en este punto porque es la piedra angulas que articula el apoyo de masas que necesitan y al que apelan para odiar al \u201cotro\u201d.<\/b><\/p>\n<p>Un texto imprescindible para entender esta idea es <i>La Mente Reaccionaria<\/i> de Corey Robin<sup>2<\/sup>, quien al analizar el pensamiento del partido republicano en EE.UU. concluye que es la primera vez en la historia que la clase dominante basa su proyecto en la victimizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Eso es la extrema derecha, la apelaci\u00f3n a los que sienten que han perdido algo y que al no comprender la lucha de clases buscan su identidad o identificaci\u00f3n con su lugar perdido en el mundo. Robin nos recuerda que el pensamiento conservador consiste en la experiencia de tener (o haber tenido) el poder, sentirse amenazado y volver a recuperarlo. Se trata de mantener el poder, el orden de las cosas (entendiendo aqu\u00ed la palabra &quot;orden&quot; como &quot;jerarqu\u00eda&quot;) y por eso su apelaci\u00f3n es siempre ante una amenaza externa, real o inventada (los comunistas, los chinos, los inmigrantes, los terroristas \u00e1rabes, las feministas&#8230;) ante el que apelan a un \u201cnosotros\u201d amenazado, es decir, victimista. Es ante el miedo a que alguien les quite sus privilegios, sean estos reales o no, ante lo que reaccionan como v\u00edctimas de esa amenaza a la que hay que conjurar.<\/p>\n<p>Estoy en todo momento hablando de la justificaci\u00f3n moral y \u00e9tica de su hacer b\u00e9lico, no de lo que es real, sino de lo que ellos representan, repiten, vociferan, imponen como realidad. Hablo de un constructo ideol\u00f3gico, pura superestructura, que oculta, vela, esconde, el funcionamiento del capital. Pero que no sea verdad no significa que no opere en el imaginario colectivo al que se dirige; y se dirigen a los que han perdido algo o sienten que han perdido algo material o su lugar en el mundo. <b>Es el victimismo de los poderosos que pretende hegemonizar el resentimiento de los subalternos a trav\u00e9s de un proceso de identificaci\u00f3n inverso y, al hacerlo, consiguen que todo el espectro cultural, pol\u00edtico y medi\u00e1tico gire a posiciones m\u00e1s reaccionarias, e incluso violentas.<br \/><\/b><\/p>\n<p><b>La construcci\u00f3n del enemigo es una proyecci\u00f3n<\/b> y la mejor manera de entenderlo es a trav\u00e9s de los an\u00e1lisis sobre racismo y esclavitud en los que el deseo de superioridad opera por identificaci\u00f3n inversa: si tengo un esclavo es que soy un amo, aunque no tenga nada siempre estar\u00e9 por encima de un negro (o de una mujer). La naturaleza de la explotaci\u00f3n y la justificaci\u00f3n de la violencia trabajan al un\u00edsono: para que ese \u201cnosotros\u201d se unifique de forma narc\u00f3tica en torno a los poderosos, apelan a que los \u201cotros\u201d tienen la capacidad de destruirnos a nosotros o a nuestro lugar en el mundo.<\/p>\n<p>Judith Butler, en su ensayo <i>Sin miedo<\/i>, recupera a Sigmund Freud al analizar esta proyecci\u00f3n:&nbsp;<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p> \u201c<i>(&#8230;)<i>esta consideraci\u00f3n del otro como portador de destrucci\u00f3n, es solo una de las muchas modalidades de destrucci\u00f3n, de categorizar al otro como no llorable, precisamente porque no se le considera vivo. Para el modo de vida nacional, impregnados de fantasmagor\u00edas raciales y \u00e9tnicas, proyecci\u00f3n y autodefensa suelen ir de la mano y llevan a cabo su labor destructora en t\u00e1ndem.<\/i><\/i><i>\u201d<\/i><sup>3<\/sup><sup style=\"font-size: 12px; \"><\/sup><\/p>\n<\/div>\n<p>Otra autora estadounidense, la Nobel de Literatura Toni Morrison en su texto <i>El origen de los otros<\/i> se pregunta por qu\u00e9:<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p> &nbsp;\u201c<i>\u00bfcu\u00e1l es la naturaleza del consuelo que proporciona la alteraci\u00f3n, su atractivo, su poder social, psicol\u00f3gico o econ\u00f3mico? Es la emoci\u00f3n de la pertenencia, que implica formar parte de algo m\u00e1s importante que el yo aislado y, por tanto, m\u00e1s fuerte [\u2026] la necesidad social y psicol\u00f3gica de contar con el forastero, el otro, para poder definir el yo distanciado.\u201d<sup style=\"font-size: 12px; \">4<\/sup><\/i><\/p>\n<\/div>\n<p>Pero no solo hay personas que se identifican con el m\u00e1s fuerte por miedo a perder privilegios (reales o supuestos) o por un deseo de pertenencia al grupo dominante, es que esta perversi\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 en el discurso b\u00e9lico que la OTAN impone al mundo: a sus ojos, compadecer al forastero, al otro odiable, eliminable, es la posibilidad de convertirse en \u00e9l. Esa es la labor que tan celosamente cumplen los medios de comunicaci\u00f3n al servicio de su discurso racista en el que la alteridad es sin\u00f3nimo de amenaza.<\/p>\n<h2>La OTAN como expresi\u00f3n b\u00e9lica del supremacismo<\/h2>\n<p>Lo que apenas esconde ese constructo es la autopercepci\u00f3n supremacista de quien, desde la OTAN, se\u00f1ala y nombra al enemigo de Occidente. Otro fil\u00f3sofo, Alain Badiou lo expresaba as\u00ed en su brillante an\u00e1lisis de las revueltas \u00e1rabes y la reacci\u00f3n occidental ante las mismas:<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p><i>\u201cEn el fondo, nuestros gobernantes y medios de comunicaci\u00f3n han propuesto una interpretaci\u00f3n simple de las revueltas del mundo \u00e1rabe. Lo que en ellas se ha expresado es lo que podr\u00edamos llamar un deseo de Occidente, un deseo de que est\u00e9n por fin integrados en el mundo civilizado que los occidentales, incorregibles descendientes de colonos racistas, est\u00e1n tan seguros de representar.\u201d<sup style=\"font-size: 12px; \">5<\/sup><\/i><\/p>\n<\/div>\n<p>Utilizando el argumento de Badiou y sus palabras, se podr\u00eda concluir que detr\u00e1s de la categorizaci\u00f3n del \u201cEl Otro\u201d est\u00e1 el miedo de las \u00e9lites poseedoras a que surja, o mine su poder, algo distinto a un amor inmoderado por las civilizaciones imperiales. Los que no son occidentales, sea eso lo que sea, han de ser como nosotros, un espejo, o al menos tener la decencia de envidiarnos y querer ser como \u201cnosotros\u201d, si no, es un desaf\u00edo que se interpreta como amenaza: si no eres como nosotros, eres susceptible de ser no-igual, no-persona, no-llorable, como dir\u00eda Butler.<\/p>\n<p>Apenas disimulan su orgullo herido por no ser ya los \u00fanicos amos del mundo, saben que no lo son en tiempos de paz; saben que el feminismo, el antirracismo, la clase y los movimientos de nuestra \u00e9poca los desplazan, los ridiculizan. El \u00e9xito de China se les antoja inaceptable.&nbsp;<\/p>\n<p>La OTAN se embarcar\u00e1 en m\u00e1s guerras, es su mecanismo de control, desesperado y violento, bajo palabras que ya no enga\u00f1an como anta\u00f1o. Los varones blancos de la burgues\u00eda occidental como medida del mundo ya no caben en el siglo XXI. Si no fuera por sus armas, ya no lo ser\u00edan, por eso las usan; eso es la OTAN: supremacismo blanco en decadencia.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 700; \">Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/span><\/p>\n<p>1) Arendt, H. (1963). <i>Eichmann en Jerusal\u00e9n<\/i>. Barcelona, ed. Lumen.<\/p>\n<p> 2) Robin, C. (2011). <i>El despertar de la historia<\/i>. Madrid, ed. Clave Intelectual.<\/p>\n<p>3) Butler, J. (2020). <i>Sin miedo<\/i>. Madrid, ed. Taurus.<\/p>\n<p>4) Morrison, T. (2016). <i>El origen de los otros<\/i>. Barcelona, ed. Lumen.<\/p>\n<p>5) Badiou, A. (2012). <i>La mente reaccionaria<\/i>. Madrid, ed. Capit\u00e1n Swing.<\/p>\n<\/nav>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marga Ferr\u00e9, co-presidenta de transform! europe, comenta la militarizaci\u00f3n occidental dirigida por la OTAN y analiza sus fundamentos ideol\u00f3gicos. En este contexto, se\u00f1ala la construcci\u00f3n del &#8220;Otro&#8221; como enemigo y el supremacismo racial, que deben ser combatidos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19860,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-19859","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","person-marga-ferre-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19859"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19859\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26482,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19859\/revisions\/26482"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19860"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}