Tout est tr\u00e8s calme dans les rues. Partout il y a des fleurs. Il y a une forte volont\u00e9 de ne pas laisser cette situation engendrer un climat de peur. Ce que nous voyons en ce moment c\u2019est la Norv\u00e8ge et Oslo sous leurs meilleurs angles. <\/p>\n
Si nous voulons tirer un enseignement de ces meurtres et emp\u00eacher des attaques similaires dans le futur, il est n\u00e9cessaire de comprendre le contexte politique et social qui a fa\u00e7onn\u00e9 les id\u00e9es d\u2019Anders Breivik et sa vision du monde. <\/p>\n
Le seul responsable devant la loi est Breivik lui-m\u00eame. Mais son acte est un acte de terreur politique, qui reste inintelligible si on ne prend pas aussi en consid\u00e9ration l’environnement politique. Cela concerne le th\u00e8me de l’int\u00e9gration et les Musulmans en Norv\u00e8ge et dans les autres soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Breivik consid\u00e8re les musulmans comme une puissance \u00e9trang\u00e8re occupante et parle d’une guerre permanente entre les soci\u00e9t\u00e9s occidentales et islamiques. <\/p>\n
Les faits eux-m\u00eames n’ont que peu \u00e0 voir avec l’islamophobie. Pas plus de 3,5 pour cent de la population norv\u00e9gienne est musulmane. Malgr\u00e9 cela, des groupes islamophobes ne cessent d\u2019affirmer que l’Islam repr\u00e9sente un danger pour le monde occidental et donc \u00e9galement pour la Norv\u00e8ge. Souvent les arguments sont d\u2019ordre d\u00e9mographique: dans quelques ann\u00e9es, les musulmans seront majoritaires. On laisse entendre ainsi implicitement que les musulmans ne sont pas seulement dangereux en g\u00e9n\u00e9ral, mais qu\u2019ils le sont invariablement, et depuis (ou m\u00eame avant) leur naissance. Ces groupes voient ceux qui ne consid\u00e8rent pas les musulmans comme un danger, comme des tra\u00eetres. Dans leur esprit, cela l\u00e9gitime le recours \u00e0 des moyens radicaux. Et si l’on pense aux moyens applicables aux tra\u00eetres dans des situations de guerre, il est facile de comprendre que certaines personnes peuvent \u00eatre amen\u00e9es \u00e0 des actes de violence. <\/p>\n
Le gain de popularit\u00e9 des groupes populistes de droite en Scandinavie montre que la haine surgit, si on transforme des gens en boucs \u00e9missaires de toutes sortes de probl\u00e8mes sociaux et \u00e9conomiques. Le plus souvent quand les gens \u00e9changent leur point de vue et justifient leur vision du monde – sur les diff\u00e9rents sites web ou les pages de commentaires – un syst\u00e8me de r\u00e9f\u00e9rence id\u00e9ologique se cr\u00e9e. Si vous jetez un rapide coup d\u2019\u0153il au Manifeste de Breivik, vous verrez qu’il n’y a pratiquement rien de nouveau. En termes d\u2019objectifs et de points de d\u00e9part, on peut retrouver la plupart d’entre eux dans de nombreux forums sur Internet, mais aussi, de fa\u00e7on croissante, dans les canaux traditionnels. Et cela ne se limite pas \u00e0 la Norv\u00e8ge. Cela pourrait aussi arriver au Danemark, en Hollande, en Autriche ou en Italie. L\u00e0, on peut retrouver les m\u00eames univers de pens\u00e9e au sujet des musulmans. <\/p>\n
Dans la plupart des cas, le populisme de droite est fortement li\u00e9 \u00e0 la situation politique dans chaque pays. Dans les pays nordiques, les populistes de droite ont toujours trac\u00e9 une ligne de d\u00e9marcation claire par rapport aux partis sociaux-d\u00e9mocrates, qui, dans leur esprit, ont toujours \u00e9t\u00e9 des tra\u00eetres \u00e0 telle ou telle cause. Ce qu\u2019il est int\u00e9ressant de noter, cependant, c\u2019est que la rh\u00e9torique islamophobique est entre-temps devenu un d\u00e9nominateur commun aux partis de droite populiste. Bien qu’ils viennent de diff\u00e9rents horizons id\u00e9ologiques et historiques, tous ces partis ont dans leurs programmes une rh\u00e9torique islamophobique qui appara\u00eet \u00e9galement dans le manifeste Breivik. C’est un mouvement transnational qu\u2019il faut comprendre, analyser et d\u00e9noncer activement. <\/p>\n
La strat\u00e9gie de certains partis sociaux-d\u00e9mocrates consistant \u00e0 reprendre des \u00e9l\u00e9ments de droite populiste, est d\u00e9sastreuse. La configuration g\u00e9n\u00e9rale dans laquelle la droite populiste pouvait prosp\u00e9rer reposait sur l’affaiblissement de la social-d\u00e9mocratie – du moins dans les pays nordiques. Ce qui a \u00e9t\u00e9 le plus d\u00e9cisif, cependant, a \u00e9t\u00e9 la diffusion du conflit politique sur l’axe socio-\u00e9conomique. Si en tant qu’\u00e9lecteur, je ne peux plus distinguer de diff\u00e9rences claires entre les sociaux-d\u00e9mocrates et conservateurs en mati\u00e8re de politique \u00e9conomique, de r\u00e9forme de l’\u00c9tat providence et de lutte contre le terrorisme, ce qui conduira \u00e0 affaiblir mon int\u00e9r\u00eat pour la politique ou \u00e0 donner la pr\u00e9\u00e9minence \u00e0 d’autres sujets, par exemple, \u00e0 ce que l’on appelle des sujets culturels ou au th\u00e8me de l’immigration. <\/p>\n
Pour lutter avec succ\u00e8s contre la force croissante du populisme de droite, deux choses sont n\u00e9cessaires : d’abord, il faut comprendre que l’islamophobie est la forme que le fascisme et le racisme rev\u00eatent aujourd’hui et, deuxi\u00e8mement, les partis progressistes doivent retrouver leur r\u00f4le de v\u00e9ritables repr\u00e9sentants fiables des int\u00e9r\u00eats sociaux et \u00e9conomiques du peuple. <\/p>\n
J’esp\u00e8re que la force si impressionnante montr\u00e9e dont a fait preuve la soci\u00e9t\u00e9 norv\u00e9gienne ces temps-ci pour revenir \u00e0 ses valeurs originelles, comme l’\u00e9galit\u00e9 de tous, quel que soit leur origine et leur religion, se poursuivra. C\u2019est et c\u2019\u00e9tait aussi la Norv\u00e8ge. Et j’esp\u00e8re que cette Norv\u00e8ge saura prouver qu’elle est plus forte que la haine et la x\u00e9nophobie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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