{"id":20074,"date":"2012-11-30T10:21:00","date_gmt":"2012-11-30T09:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/non-classifiee\/la-crise-contre-la-democratie-et-la-liberte-dexpression\/"},"modified":"2023-09-27T15:58:35","modified_gmt":"2023-09-27T13:58:35","slug":"la-crise-contre-la-democratie-et-la-liberte-dexpression","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/blog\/article\/la-crise-contre-la-democratie-et-la-liberte-dexpression\/","title":{"rendered":"La crise contre la d\u00e9mocratie et la libert\u00e9 d’expression"},"content":{"rendered":"

D\u00e9j\u00e0 cet \u00e9t\u00e9, le Saint Synode de l’\u00c9glise orthodoxe grecque avait jug\u00e9 \u00abun tel spectacle en contradiction avec la longue tradition de l’\u00c9glise et de la patrie \u00bb, tout en invitant le peuple grec \u00e0 le condamner. Heureusement, il n’y a pas d’affaire comme celle des Pussy Riots en Gr\u00e8ce et personne dans l’\u00e8re post-dictature n’a jamais \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 pour des actions anti-gouvernementales, du moins officiellement et sans aucune autre charge. Cependant, m\u00eame selon les normes d’un pays europ\u00e9en comme la Gr\u00e8ce, ce fait n’est pas sans pr\u00e9c\u00e9dent. Que ce soit pour des questions politiques, comme la construction d’une mosqu\u00e9e \u00e0 Ath\u00e8nes, ou la mention des croyances religieuses sur les cartes d’identit\u00e9 (ce qui fut le cas en Gr\u00e8ce jusqu’en 2000), ou pour des raisons culturelles – un film, une \u0153uvre d’art ou un \u00e9v\u00e9nement artistique -, des fanatiques, membres d’organisations fondamentalistes, religieuses d\u00e9laissent leurs pratiques religieuses et lieux de culte pour une "chasse aux sorci\u00e8res" impitoyable.<\/span><\/p>\n

Finalement, c’est quoi <\/font><\/font>Corpus Christi<\/i><\/font><\/font> et pourquoi de telles r\u00e9actions? Selon le directeur, Laertes Vassiliou, la pi\u00e8ce est la reconstruction de l’histoire la plus c\u00e9l\u00e8bre et controvers\u00e9e de l’Homme, sans identification ou r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des personnalit\u00e9s de la Bible. Elle raconte l’histoire de treize jeunes gens, de l’adolescence \u00e0 l’\u00e2ge adulte, dans une soci\u00e9t\u00e9 vacillant entre des valeurs et des id\u00e9aux perdus, \u00e0 un moment o\u00f9 nous nous effor\u00e7ons plus que jamais \u00e0 filtrer ce qui nous est \u00ab servi \u00bb comme la v\u00e9rit\u00e9 et l’histoire officiels. Par cons\u00e9quent, dans une \u00e8re de \u00ab crise \u00e9conomique \u00bb, la repr\u00e9sentation donne une occasion de juger et de comparer les valeurs que nous souhaitons servir.<\/font><\/font><\/p>\n

Cependant, la guerre contre <\/font><\/font>Corpus Christi<\/i><\/font><\/font> n’est pas seulement une action conservatrice, l’expression de la partie du peuple grec qui refuse la diversit\u00e9 et la libert\u00e9 de critiquer le \u00ab divin \u00bb et les structures et institutions de l’\u00c9glise. Le flambeau de l’obscurantisme et du r\u00f4le de d\u00e9fenseur du \u00ablien indissoluble\u00bb entre le christianisme et l’\u00c9tat grec est d\u00e9sormais port\u00e9 par le parti n\u00e9o-nazi Aube dor\u00e9e. D\u00e9laissant les croyances pa\u00efennes du pass\u00e9 et essayant d’exploiter la tendance de l’\u00c9glise \u00e0 se politiser en temps de crise politique, Aube dor\u00e9e s’est ouverte \u00e0 la droite orthodoxe traditionnelle et a cess\u00e9 de ne pas s’engager. Il s’empare des questions qui favorisent son intervention dans la sph\u00e8re politique, surtout dans la partie conservatrice de notre soci\u00e9t\u00e9, qui, apr\u00e8s l’affaiblissement ou m\u00eame la d\u00e9composition des autres<\/font><\/font> partis de la droite, tels que la Nouvelle D\u00e9mocratie et le LAOS, est laiss\u00e9e sans relais politiques efficaces.<\/font><\/font><\/p>\n

Cette nouvelle orientation politique est illustr\u00e9e par le cas de Fr\u00e8re Pasticcio, un blog satirique critiquant les juteuses affaires autour de la canonisation du moine, Fr\u00e8re Paisios, en particulier la vente de livres qui d\u00e9crivent les faux miracles que le moine \u00e9tait cens\u00e9 avoir accompli. Suite \u00e0 l’intervention de d\u00e9put\u00e9s de l’Aube dor\u00e9e au Parlement grec, le cr\u00e9ateur du blog a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ferr\u00e9 devant les tribunaux, accus\u00e9 de \u00ab blasph\u00e8me \u00bb. Ce que la Ligue hell\u00e9nique des droits de l’homme a d\u00e9nonc\u00e9, soulignant que le d\u00e9lit de blasph\u00e8me \u00e9tait un \u00ab anachronisme juridique flagrant \u00bb dans le Code p\u00e9nal.<\/font><\/font>  C’est un fait qu’\u00e0 travers cette infraction, la loi se substitue au pouvoir religieux pour punir un p\u00e9ch\u00e9, et dans le m\u00eame temps favorise de fa\u00e7on d\u00e9raisonnable le sentiment religieux de la majorit\u00e9, contre la libert\u00e9 d’expression et de caricaturer, renfor\u00e7ant l’obscurantisme et l’intol\u00e9rance religieuse.<\/font><\/font><\/p>\n

N\u00e9anmoins, l’action d’Aube dor\u00e9e ou les ph\u00e9nom\u00e8nes de fr\u00e9n\u00e9sie religieuse ne sont pas une tache noire dans un paysage d\u00e9mocratique immacul\u00e9. Dans tout cela, on peut noter que ces actions ne sont pas des incidents isol\u00e9s, mais font partie d’un effort concert\u00e9 visant \u00e0 restreindre la libert\u00e9 d’expression. Les deux r\u00e9actions contre <\/font><\/font>Corpus Christi<\/i><\/font><\/font> et Fr\u00e8re Pasticcio vont de pair avec l’autoritarisme, la r\u00e9pression violente de toute forme de protestation, les arrestations de manifestants et les pogroms contre les immigr\u00e9s, nomm\u00e9s de fa\u00e7on ironique Xenios Zeus d’apr\u00e8s l’ancien dieu grec de l’hospitalit\u00e9. Les id\u00e9es lib\u00e9rales sont remplac\u00e9es par un endoctrinement coordonn\u00e9 \u00e0 la haine, \u00e0 la x\u00e9nophobie et \u00e0 la violence, par le gouvernement grec ou par l’\u00c9glise, par la propagande m\u00e9diatique, ou \u00e0 travers les crimes visibles et cach\u00e9s de l’Aube dor\u00e9e. La crise \u00e9conomique, l’autoritarisme et l’imposition violente des mesures \u00e9conomiques du M\u00e9morandum s’accompagnent de la r\u00e9pression, non seulement contre les manifestants, mais contre la d\u00e9mocratie. Accepter le M\u00e9morandum, c’est accepter le d\u00e9ni de d\u00e9mocratie, \u00e0 travers la r\u00e9pression, le style n\u00e9o-nazi, les mesures anti-d\u00e9mocratiques, l’imposition autoritaire de tout ce que la soci\u00e9t\u00e9 rejette. Le concept de Fr\u00e8re Pasticcio et les r\u00e9actions anachroniques devant <\/font><\/font>Corpus Christi<\/i><\/font><\/font> font partie du m\u00eame contexte : le refus de la diversit\u00e9 sociale, politique, ethnique, religieuse et sexuelle.<\/font><\/font><\/p>\n

Le gouvernement, Aube dor\u00e9e et l’<\/font><\/font>\u00c9<\/font><\/font>glise se retrouvent sous la banni\u00e8re de l’unit\u00e9 nationale et du salut de la patrie. Mais de quel genre de salut parlons-nous ? Et, plus important, comment des mesures qui aggravent les antagonismes de classe et paralysent la d\u00e9mocratie et les droits sociaux peuvent-elles fonctionner ? <\/font><\/font>Corpus Christi<\/i><\/font><\/font> et Fr\u00e8re Pasticcio mettent en \u00e9vidence le dilemme principal au sein de la soci\u00e9t\u00e9 grecque : la culture, la solidarit\u00e9, les droits de l’homme, la d\u00e9mocratie ou le M\u00e9morandum et la brutalit\u00e9 ?<\/font><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les r\u00e9actions violentes autour de la repr\u00e9sentation de “Corpus Christi” au Th\u00e9\u00e2tre Hytirion \u00e0 Ath\u00e8nes montrent qu’une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre peut r\u00e9v\u00e9ler les tendances conservatrices qui caract\u00e9risent une partie importante de la soci\u00e9t\u00e9 grecque.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-20074","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","person-alexandros-ballas-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20074"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20074\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26630,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20074\/revisions\/26630"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}