{"id":20241,"date":"2013-07-01T15:03:00","date_gmt":"2013-07-01T13:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/blog\/non-classifiee\/promouvoir-les-communs-sociaux\/"},"modified":"2023-09-27T15:59:10","modified_gmt":"2023-09-27T13:59:10","slug":"promouvoir-les-communs-sociaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/blog\/article\/promouvoir-les-communs-sociaux\/","title":{"rendered":"Promouvoir les \u00ab communs sociaux \u00bb"},"content":{"rendered":"

Nous assistons actuellement \u00e0 une crise civilisationnelle qui nous impose de r\u00e9fl\u00e9chir sur notre organisation politique, sociale et \u00e9conomique. Les mod\u00e8les de production et de consommation, plus particuli\u00e8rement ceux du monde des riches, ne sont pas soutenables.<\/span><\/p>\n

Nous savons que la transition vers un autre monde ne se fera pas du jour au lendemain. Malheureusement, m\u00eame si pas mal de propositions \u2013 avec quelques r\u00e9alisations – sont formul\u00e9es pour sauver l\u2019environnement, peu de nouvelles id\u00e9es \u00e9mergent pour la protection des personnes.<\/p>\n

La situation est assez paradoxale. D\u2019une part, le d\u00e9veloppement \u00e9conomique a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par un discours sur le d\u00e9veloppement humain qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine des programmes de r\u00e9duction de la pauvret\u00e9 et d\u00e9bouche aujourd\u2019hui sur des \u2018socles de protection sociale\u2019; d\u2019autre part, les Etats sociaux sont d\u00e9mantel\u00e9s par des gouvernements qui ne jurent que par les politiques du \u2018Consensus de Washington\u2019.<\/span><\/p>\n

M\u00eame si \u2013 \u00e0 en croire la Banque mondiale \u2013 la pauvret\u00e9 extr\u00eame diminue rapidement, les in\u00e9galit\u00e9s augmentent et la pauvret\u00e9 reste un probl\u00e8me s\u00e9rieux pour pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de la population mondiale. De plus en plus, les richesses sont accumul\u00e9es et concentr\u00e9es entre les mains d\u2019une classe privil\u00e9gi\u00e9e tr\u00e8s limit\u00e9e.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s lors, il est imp\u00e9ratif et urgent d\u2019examiner comment cette situation sociale peut \u00eatre renvers\u00e9e. Cela veut dire qu\u2019il faudra r\u00e9-\u00e9quilibrer nos soci\u00e9t\u00e9s, \u00e9radiquer la pauvret\u00e9 et la d\u00e9clarer ill\u00e9gale, r\u00e9duire drastiquement les in\u00e9galit\u00e9s… Partout et toujours, ind\u00e9pendamment des r\u00e9gimes politiques, les gens ont besoin de protection, non pas sous forme de police ou de militaires, mais bas\u00e9e sur les droits \u00e9conomiques, sociaux et de solidarit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 pourquoi nous proposons de promouvoir les communs sociaux<\/span>. Pourquoi avoir choisi ce concept et qu\u2019est-ce qu\u2019il veut dire?<\/b><\/span><\/p>\n

D\u2019abord, le concept de \u2018communs sociaux\u2019 t\u00e9moigne de l\u2019analogiqe avec les \u2018communs\u2019 \u00e9cologiques. D\u00e9fendre les \u2018communs\u2019 veut dire que l\u2019on se concentre sur ce qui est partag\u00e9. Il s\u2019agit du fondement de notre vie collective en tant qu\u2019humanit\u00e9. Cela veut dire aussi de r\u00e9sister \u00e0 la marchandisation actuelle de tout et de rompre avec la logique dominante. Les \u2018communs sociaux\u2019 sont des communs cr\u00e9\u00e9s par la population avec le but de prot\u00e9ger les individus et les soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, et paradoxalement , le concept de \u2018protection sociale\u2019 est en train d\u2019\u00eatre dilu\u00e9 par les initiatives globales de l\u2019OIT, de la Banque mondiale et d\u2019autres organisations internationales. Certaines propositions on un potentiel important d\u2019am\u00e9liorer les conditions de vie des pauvres, mais d\u2019autres risquent de ne pas aller au-del\u00e0 des politiques de r\u00e9duction de la pauvret\u00e9 que nous connaissons d\u00e9j\u00e0. Nous pensons qu\u2019\u00e0 long terme, il nous faut bien plus.<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement, nous avons not\u00e9 que le concept de \u2018protection sociale\u2019 n\u2019est pas particuli\u00e8rement s\u00e9duisant aux yeux des jeunes qui sont n\u00e9s dans un monde n\u00e9olib\u00e9ral qui met l\u2019accent sur les libert\u00e9s individuelles et sur la comp\u00e9titivit\u00e9. N\u00e9anmoins, ces jeunes comprennent parfaitement bien les valeurs de la solidarit\u00e9 et du partage. Parler des \u2018communs sociaux\u2019 et d\u00e9laisser la \u2018protection sociale\u2019 peut changer la perception et la compr\u00e9hension d\u2019une id\u00e9e qui peut positivement fa\u00e7onner l\u2019avenir. Cela peut \u00e9galement ouvrir des perspectives analytiques et mener \u00e0 de nouvelles pratiques adapt\u00e9es au 21\u00e8me si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n

Quatri\u00e8mement, nous pensons que ce n\u2019est pas seulement les individus qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre prot\u00e9g\u00e9s, mais surtout nos soci\u00e9t\u00e9s. Avec l\u2019accent mis sur la comp\u00e9titivit\u00e9, le n\u00e9olib\u00e9ralisme d\u00e9truit les relations sociales, les soci\u00e9t\u00e9s et les communaut\u00e9s. Cette dimension collective est particuli\u00e8rement importante si l\u2019on sait que la pauvret\u00e9 est une relation sociale et non pas seulement un probl\u00e8me des pauvres. Il s\u2019agit d\u2019un probl\u00e8me soci\u00e9tal qui ne peut \u00eatre \u00e9radiqu\u00e9 sans impliquer l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Cela demande de la solidarit\u00e9 et une participation active de tous. L\u2019universalisme sera d\u00e8s lors une caract\u00e9ristique majeure des \u2018communs sociaux\u2019. L\u2019id\u00e9e de base est que les relations sociales ne sont pas purement contractuelles mais sont constitutives de chaque individualit\u00e9. En effet, la soci\u00e9t\u00e9 est n\u00e9cessaire \u00e0 la survie des individus.<\/span><\/p>\n

Mais que voulons-nous dire plus pr\u00e9cis\u00e9ment par ce concept de <\/b><\/span>communs sociaux <\/b><\/i><\/span>?<\/b><\/span><\/p>\n

Le concept est bas\u00e9 sur une prise de conscience des int\u00e9r\u00eats \u2013 divergents \u2013 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 et de notre responsabilit\u00e9 partag\u00e9e. Le concept de \u2018communs sociaux\u2019 souligne la dimension collective de la protection n\u00e9cessaire et l\u2019effort collectif n\u00e9cessaire de la mettre en oeuvre. Les <\/span>communs sociaux<\/i><\/span> ne sont pas des <\/span>biens publics<\/i><\/span> mais se r\u00e9f\u00e8rent au <\/span>bien commun<\/i><\/span>, ce que partage l\u2019humanit\u00e9. Leur \u00e9mergence requiert une approche participative qui n\u2019ignore pas le r\u00f4le important de l\u2019Etat. Il s\u2019agit d\u2019une action collective et du r\u00e9sultat de cette action. Il est bas\u00e9 sur la croyance que les peuples peuvent ma\u00eetriser leur pr\u00e9sent et fa\u00e7onner leur avenir dans le cadre d\u2019un respect mutuel et d\u2019un respect de la nature.<\/span><\/p>\n

Les \u2018communs sociaux\u2019 veulent aussi mettre fin \u00e0 la fragmentation des diff\u00e9rents droits sociaux, \u00e9conomiques et de solidarit\u00e9. Ces droits sont aujourd\u2019hui d\u00e9fendus par des mouvements sociaux fort diff\u00e9rents et souvent en comp\u00e9tition entre eux. Ce qu\u2019il faut est une coop\u00e9ration \u00e9troite afin de d\u00e9fendre les pauvres, les hommes et les femmes, les enfants, les personnes \u00e2g\u00e9es et \u00e0 mobilit\u00e9 r\u00e9duite, les travailleurs formels et informels, les migrants, les pr\u00e9caires, etc., moyennant une assistance sociale, une s\u00e9curit\u00e9 sociale, un droit du travail, des services publics et des droits environnementaux. Trop de zones grises ont vu le jour ces derniers temps qui emp\u00eachent de cat\u00e9goriser les citoyens. Ces probl\u00e8mes nouveaux et anciens ne peuvent \u00eatre r\u00e9solus sans une approche holistique, une coop\u00e9ration et une solidarit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Les \u2018communs sociaux\u2019 constituent un projet transformateur, ce qui veut dire que leur mise en oeuvre requiert des changements dans d\u2019autres secteurs sociaux et ne peut en \u00eatre dissoci\u00e9. Ceci est vrai tout d\u2019abord pour l\u2019\u00e9conomie qui devra \u00eatre r\u00e9-organis\u00e9e afin de satisfaire les besoins de tous, en mettant l\u2019accent sur la valeur d\u2019usage et le travail non spoliateur. Cela est vrai \u00e9galement pour la d\u00e9mocratie qui n\u00e9cessitera une participation plus large des citoyens dans diff\u00e9rents secteurs. Les fronti\u00e8res des \u2018communs sociaux\u2019 restent ouvertes. Ils commencent avec l\u2019arr\u00eat des processus d\u2019appauvrissement et peuvent d\u00e9boucher sur la production, la consommation et la prise de decision.<\/span><\/p>\n

Tout comme le concept du <\/span>buen vivir<\/i><\/span>, les <\/span>communs sociaux<\/i><\/span> d\u00e9fendent la vie individuelle et la vie collective, ainsi que la nature. Il s\u2019agit du droit des soci\u00e9t\u00e9s de s\u2019organiser et de d\u00e9cider de la fa\u00e7on dont elles veulent vivre. Ils veulent donner aux peuples et aux soci\u00e9t\u00e9s de la s\u00e9curit\u00e9 sociale et \u00e9conomique, afin de satisfaire les besoins mat\u00e9riels et immat\u00e9riels. Il s\u2019agit d\u2019une approche holistique qui offre du pain et des roses. Il va au-del\u00e0 des m\u00e9canismes et des symboles des soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles, mais ils sont bas\u00e9s sur les m\u00eames id\u00e9es fondamentales de la pr\u00e9servation de la vie des individus et des soci\u00e9t\u00e9s.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prot\u00e9ger la plan\u00e8te, pr\u00e9parer l\u2019avenir, construire un autre monde \u2026 voil\u00e0 des t\u00e2ches ardues pour les g\u00e9n\u00e9rations actuelles. Mais leur mise en oeuvre t\u00e9moigne aussi de la prise de conscience de leur importance pour le futur de l\u2019humanit\u00e9 et de l\u2019environnement.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[1663,1661],"class_list":["post-20241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-article","tag-communs","tag-strategies-de-transformation","person-francine-mestrum-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20241"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26702,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20241\/revisions\/26702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwdev-transform-network-net.sociality.gr\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}